‘S e rud ris an canar buaidh an dealain-dhè. Le aon chlap dhen sgiath thèid an saoghal bun os cionnn. Ach dè thacras nuair a thèid parsail dhan doras cheàrr? Gheibh sin a mach san sgeulachd ghoirid aig Alistair. Nochdaidh an darna pàirt dhen sgeul san aithghearrachd.

Bha i anns an àite cheart; Betsy Chaimbeul, aois 79. Sa flat bheag aice aig bonn a’ chlobhsa cha robh aice ris an staidhre a dhìreadh is bha i faisg air an doras inntrigridh. Ach nas cudromaiche buileach dhise bha i anns an àite far an cumadh i smachd air a h-uile rud a bha a’ dol anns a’ chlobhsa. B’ i a’ phrosbaig bheag am meadhan an dorais aice a sùil dhan t-saoghal bheag aice fhèin bho chitheadh i a h-uile nì a thachradh san aitreabh.

Is b’ann gu teann an taic ris a’ phrosbaig a bha gluc a sùla an-dràsta is am posta na sheasamh taobh thall an dorais. Bha fìos aice air a’ ghnogadh neo-aithnichte nach e am posta àbhaisteach a bh’ ann. Gu dearbh nuair a chrùb i sìos pios beag chitheadh i gur e aodann fir òig a bh’ann ged a b’ e ìomhaigh fhiar dheth a fhuair i tron phrosbaig. Nuair a dh’fhosgail i an doras fhuair i fear seang le tuar mì-fhallain air a beulaibh an àite a’ bhodaich shultmhoir; Seòras; ris an robh i cleachdte.

‘Parsail dhuibh,’ thuirt e, ’s e a’ sìneadh bogsa dha h-uchd.

‘Bha mi an dùil ri Seòras’

‘Tinn,’ dh’fhreagair am posta gu h-aithghearr.

Bu toigh le Betsy còmhradh a chumail leis an fhear òg, is fìos aice gur e caraid feumail a b’ urrainn a bhith ann am posta. ‘S iomadh bloigh fìosrachaidh a fhuair i bho Sheòras còir. Ach bha sùilean a’ bhalaich fad às mar gun robh e fhathast na leth chadal is dh’aithnich i nach b’ fhiach e an oidhirp. Cha robh i an dùil ri parsail is cha robh cuimhne aice air òrdugh a chur a-steach son greis. Ach ’s iomadh rud air nach robh cuimhne aice san latha a th’ann. Bu bheag an dìofar; chòrd e rithe parsailean fhaighinn. Shoidhnich i air a shon is thug i a steach e dhan flat aice.

Chàraich i am bogsa air bòrd-cofaidh san t-seòmar-suidhe. Bha an telebhisean air. Bhiodh an telebhisean daonnan air. Rinn i cupa teatha dhi fhèin is choimhead i gu deireadh a’ phrograim às an t-sreath lorg-phoilis as fheàrr leatha; Lewis. Bha i a’ gabhail fadachd am parsail fhosgladh. Fhuair i siosar bhon drathair is gheàrr i gu cùramach an teip bho mhullach a’ bhocsa. Phaisg i sìos clibeagan a’ mhullaich is ghreimich i ris a’ phìos pàipeir dhuinn a chòmhdaich an ulaidh a bha gu bhith a’ laighe foidhpe. Bhean barr a corragan ri plastaig sleamhain: cha b’ e an fhaireachdainn a bu thaitniche a bh’ann. Thog i am pàipear is fhuair i aodann boireann a’ coimhead suas oirre le sùilean falmh cruinn. Bha Betsy aosda ach cha robh i faoin; bha làn fhìos aice dè a bh’ ann an doile shèidte.

Chuir i air ais am pàipear is phaisg i sìos mullach a’ bhogsa air a mhuin. Thug i sùil dhan t-seòladh; D Brown, an t-ainm a bha air. B’ e Daibhidh Brown an nàbaidh aig Betsy dà dhoras shuas aig ceann an trannsa. Fear diùid, dùinte. S’ ainneamh a gheibheadh i facal bhuaithe, a bharrachd air ‘latha math’. Ri linn ’s gum biodh e a-mach is a-steach an clobhsa aig uairean neo-chunbhalach b’ fhiosraich do Bhetsy nach robh obair sheasmhach no beatha rianail aig an duine.

*******
B’ aithne dhi an ath-ghnogadh a thàinig dhan doras aice na b’ fhaide air an fheasgar. Trì sgailcean puingeil, goirid. B’ e sin Coinneach; an nàbaidh aice an ath-dhoras. Bha fhìos aice air a cheum shlaodach gun robh latha sgìtheil air a bhith aige. Dh’fhosgail i an doras gu fear a’ teannadh ri meadhan-aois; fear a bha uair eireachdail ach a-nis le coltas rud beag claoidhte air. Ach bha fhathast deàlradh na shùilean is bha fìos aig Betsy gum biodh barrachd spionnadh san truaghan mura b’ e gun robh e fo dhaorsa aig a bhean. Bha fhios aice cuideachd nach robh cùisean air a bhith cho rèidh eadar an dithis o chionn greis a rèir an èigheachd is an troid a thigeadh tro na ballachan. Nam biodh i air a bhith dà fhichead bliadhna na b’ òige, dhèanadh i rudeigin mu dheidhinn; ’s i a dheànadh! Bha e na chleachdadh aig Coinneach a bhith a’ tadhal air a’ chailleach a h-uile trì no ceithir làithean ach an robh dad a dhìth oirre; sin an seòrsa duine còir a bh’ann.

‘Thig a-steach. Thig a-steach.’ Chomharraich i dha le làmh an-fhann, rocach.

Chaidh iad a-null air an trannsa dhan t-seòmar-suidhe far an robh am bogsa fhathast na laighe air a’ bhòrd. Leig Coinneach an dà phoca Tesco a bha aige na làmhan chun an làir. Dh’fhuasgail e a thàidh is chuir i dha phòcaid e. Tharraing e osna. ‘Tha sin nas fheàrr,’ thuirt e. ‘Ciamar a tha thu m’ eudail?’

‘O, tha ceart gu leòr, a ghràidh. Fhathast an seo co-dhiù. Latha trang a bh’agad?’ dh’fhaighnich i dheth.

‘Bha, bha; mar as àbhaist.’ Thug e snodha-gàire sgìth dhi. Ghnog e a cheann an comhair nam bagaichean. ‘Dh’iarr Chloe orm na messages fhaighinn air mo shlighe dhachaidh. Tha ise aig coinneamh a’ chlub goilf. Gnìomhachasan deatamach aca ri rèiteachadh a rèir coltais. Feumaidh mi dinnear ullachadh an ceartair ach ma tha dad a dhìth ort feuch an innse thu dhomh is is nì mi e nuair a bhios mionaid no dhà agam.’

‘Uill, chan eil dad a dhìth orm ach ’s urrainn dhut tioba beag a dhèanamh dhomh. Seall air siud.’ Dh’fhosgail Betsy am bògsa a bha ri taobh is thog i air falbh am pàipear. Chuir i car dhan bhogsa gus an robh aghaidh na doileige a’ coimhead gu dìreach an sùilean Choinnich.

‘Gu sealladh orm!’ ghrad-ghlaodh Coinneach.

‘Fhuair mi siud aig an doras bhon ghlaoic ud a tha a-nis na phosta. Bu chòir dha a bhith air a dhol do Dhaibhidh, an nàbaidh agads’.Tha mi caran air mo nàrachadh mar a bhiodh tu an dùil.’ Dh’èirich Betsy a sùilean is phlabraich i a ruisg mar chaileag sia bliadhna deug a dh’aois. ‘Chan eile dòigh as urrainn dhomh a thoirt dha mar a thuigeas tu. B’fheairrde buileach gur e fireannach a nì e.’

Mus robh cothrom aig Coinneach freagairt thug Betsy dha am bogsa. Chuir e fo achlais e; thog e na pocannan plastaig is chliob e a-mach air an doras fon eallach aige.

*******
B’ann air a slighe air ais dhan flat aice an ath-mhadainn bho bhith a’ cur a-mach an sgudail a thachair Betsy ri Daibhidh is e a’ tighinn ga h-ionnsaigh. Chuir e iongnadh air Betsy cho bras sa bha e an-diugh. ‘Latha math, a bhean phòsta Chaimbeul. Tha rudeigin a dhìth orm,’ ars’ esan.

Mar nach robh fìos agam air a sin, smaoinich Betsy; ann am barrachd air aon dòigh.

‘Latha math, a Dhaibhidh.’

‘Tha mi an dùil ri parsail nach do nochd.’

‘A bheil?’

‘Tha, ’s e modail trèan a th’ann.’

‘Seadh. Modail trèan an e?’ Bha na sùilean a’ roiligeadh an ceann Bhetsy ge b’ oil leatha.

‘Fear sònraichte,’ lean Daibidh air. ‘Tha mi air a bhith ga mhiannachadh son ùine mhòir. Cha bu bheag an t-airgead a thug mi air. Chuir mi post-d dhan chompanaidh is thuirt iad rium gun do shoidhnich cuideigin air a shon is nach eil dad ann as urrainn dhaibh a dhèanamh.’ San dealachadh thionndaidh Daibhidh air a shàilean is thuirt e ri Betsy; ‘Thigibh a chèilidh orm is seallaidh mi dhuibh seata nan trèanaichean agam.’ Tha fios gum b’fheudar dha ròlaist air choireigin a bhith aige ach bha e air a dhol na b’ fhaide na bu chòir am beachd Bhetsy. B’ iongantach e dhi gun robh mac-meanma aige idir.

*******
Nuair a thill ceum sgìth Choinnich dhan chlobhsa air an fheasgar bha Betsy deiseil aig an doras gus a ghearradh dheth. ‘A Choinnich. An tug thu am parsail do Dhaibhidh fhathast?’ Thuirt i. ‘Bha e a’ faighneachd dhìom ma dheidhinn’.

Sheall Coinneach mu thimcheall air mar bheathach glacte. ‘Tha mi an dùil ga thoirt dha cho luath ’s a gheibh mi cothrom. Fhios agad, le Chloe mun timcheall orm fad n h-ùine tha e air a bhith doirbh dhomh.’

Tharraing e anail.

‘Uill, chan e sin buileach e. Nuair a thàinig e gu aon ’s gu dhà bha cus nàire orm. Tha e fhathast agam; cùl a’ phris-aodaich.’

‘A bheil sin glic?’ cheasnaich Betsy e.’Nach eil teans gum faigh do bhean lorg air?’

‘Nì mi e. Nì mi e,’ fhreagair e.

Goirid às dèidh do Choinneach tilleadh dhan flat aige chuala Betsy tilleadh a mhnà; na sàilean àrda aice a’ bragadaich tron chlobhsa. B’ i an aon tè san chlobhsa a chosgadh sàilean àrda is am fuaim aca mar pheilearan gan losgadh. ‘S e fuaim a chuireadh clisgeadh air Betsy gach turas a chluinneadh i e. Chan fhada gus an do thòisich an trod eatorra. Brag an dorais, is nochd na sàilean àrd sna trannsa às ùr; na bu riaslaiche an turas sa na ’n àbhaist. Tron bhragadaich chuala Betsy monmharan ìosal is droch-chainnt na mnà. Cha robh fhios aig Betsy dè bha a’ cur oirre ach bha deagh-bheachd aice. Bha i a’ faireachdainn beagan ciont, ach nas motha na sin bha am fuaim ga cur droil. Dh’fhan i cho fad ’s a sheasadh i ris is chaidh i a-mach tron doras aghaidh aice dhan trannsa. Stad a’ bhragadaich is spleuchd bean Choinnich air Betsy le sùilean gràineil.

‘Gabhaibh mo leisgeul, a Chloe,’ arsa Betsy gu modhail. ‘Tha fhios agams’ nach e mo ghnothach sa ach ’s dòch nach eil cùisean buileach mar a tha sibh a’ sùileachadh.’

‘Chan e ur gnothach sa’, spliathartaich Chloe, ‘ach is cinnteach gur ann agaibh a tha barrachd fìos mu dheidhinn an duine agam na mi fhèin. Is sibhse a bhios eòlach gu leòr mu na rùintean salach aige, na cur-seachadan dìomhair, an t-airgead a chosgas e, na pacaidean!’

‘Gu dè tha sibh a’ ciallachadh? Chan ann mar sin a tha cùisean. B’ ann do chuideigin eile a bha an doileag feise.’

Thug Chloe ceum air ais, dh’fhosgail i doras a flat aice agus an làrach nam bonn chaidh i à sealladh. Obair dèanta!

Roinn

An e rèiteachadh no conas a tha gu bhith fa-near do mhuinntir a’ chlobhsa?

Leis nach robh moran eile aig Betsy ri dhèanamh an ath fheasgar is i seachd sgìth dhen trealaich fhaicinn air an teilidh sa mhadainn thug i sgrìob gu crìoch an t-shaoghail bhig aice fhèin taobh thall an trannsa gu flat Dhaibhidh. Gnog i air an doras. Nuair dh’fhosgail Daibhidh an doras bha e fhathast na ghùn-oidhche. Arsa Betsy, ‘Am faigh mi sealladh air an t-seata trèan agad?’ B’aithne dhi ceart gu leòr gun robh e caran mi-mhodhail a bhith ag iarraidh air cuideigin rud nach b’urrainn dhaibh a choileanadh. Bha taobh mì-mhodhail do phearsa Bhetsy ach bha adhbhar aice cuideachd. B’ e cothrom a bhiodh ann facal fhaighinn air Daibhidh agus s’ dòcha beagan eòlas a chur air. Bhiodh e co-dhiù inntinneach an leisgeul aige a chluinntinn.

‘Gu dearbh, gu dearbh! Thigibh a-steach,’ dh’fhreagair Daibhidh le barrachd togail na ghuth na chuala Betsy roimhe.

Leig i le Daibhidh a treòrachadh a-steach gu seòmar far am faca i aon de na rudan a bu bhòidhche a chunnaic i na beatha. Bha seata nan trèanaichean air cha mhòr an seòmar air fad a ghabhail thairis, ach a-mhàin oisinn bheag far an robh sèithear is an t-uidheam-smachd. Air a’ phrìomh-loidhne am meadhan a’ bhiùrd bha trèan-smùide na ruith le sreath de charbadan snasail air a chùl. Bha trèan-smùide eile na thàmh aig aon de na trì stèiseanan. Aig gach stèisean bha dòrlach de mheanmh-dhaoine trang a’ giùlan mhàileidean, a smèideadh no a’ feitheamh gu foighidneach. Air iomall a’ bhùird dh’fheith grunn thrèanaichean bathair air na meur-loidhnichean a ruith tro achaidhean glas air an lìonadh le beathaichean solta ag ionaltradh. Bha baile ann le eaglais aig a mheadhan is stìoball àrd oirre. Bha e dìreach mar saòghal ann an dha-rìribh; ach nas fheàrr; nas foirfe. Chuir e an cuimhne Bhetsy laithean a h-òige.

‘Feuch air.’ Bha na faclan aig Daibhidh cho fann is gur ann air èiginn a chuala Betsy iad. ‘Ma thogras tu.’

‘Cha b’urrainn dhomh, cha b’ urrainn,’ thàinig am freagairt. ‘Uill …. ‘S dòch’ dìreach airson mionaid no dhà.’ Bhon diog a shuidh i is a fhuair i an t-uidheam-smachd na làmhan bha i air a beò-ghlacadh is dh’fhalbh uair a thìde gun i carachadh bhon t-sèithear. Rinn an trèan-smùide grunn chuairtean timcheall a’ bhùird a’ stad aig stèiseanan an siud ’s an seo. Sheall Daibhidh dhi mar a dh’atharraicheadh i na puingean is stiùir i trèan-bathair suas dhan phrìomh-loidhne gu meur-loidhne eile air taobh thall a’ bhùird. Bha i a-nis a’ fàs dàna. Chuir i gu dol an trèan-smùide eile is thionndaidh i daitheal a thug air an trèan a dhol na bu luaithe is na bu luaithe. Ba na faclan ’na rachaibh ro luath’ dìreach a-mach à beul Dhaibhidh nuair a sgeith an trèan far na rèilean aig lùb, a’ leagail dà chaora air a shlighe. Deireadh àm cluich dha Bhetsy.

Air ais san trannsa thug i an aire do Chloe is i a’ dol a-steach doras a flat; cha robh i fiù ’s air na sàilean àrda a chluinntinn le cho mòr air a beò ghlacadh leis ’s a bha i. Thill i gu tèarmann a flat is an teilidh ach chan fhada a mhair a fois.

*******
Cha bu luaithe bha i-staigh na thàinig na trì gnogan. Mura biodh gur robh fios aice cò e bhiodh i air an doras fhàgail ach thionndaidh i is dh’fhosgail i e do Choinneach

‘A Bhetsy!’ ars’ esan. ‘Feumaidh mi aideachadh a thoirt seachad. Fhuair mi parsail nach bu chòir a bhith agam. Dìreach mar a rinn thu fhèin dh’fhosgail mi e gun fhios agam nach b’ann dhomhsa a bha e.’

‘Tha mi an dòchas nach b’ e an aon rud a fhuair thu.’

‘Cha b’ e. B’ e modail trèan a bh’ann. Fear cho grinn sa chunnaic mi nam bheatha. Fìos agad cò dha a bha e?’

‘Daibhidh?…..’S dòch?’ dh’fhreagair Betsy.

‘S mi a bha dèidheil air trèanaichean nuair a bha mi òg.’ Chaidh sùilean Choinnich bog. ‘Bha seata trèan agam a-staigh gus an do thachair mi ri Chloe. Ach mar a thuirt i cha bhiodh rum againn airson a leithid sa flat againn a-nis. Ach ghlèidh mi na rèilean sa chùlaist, is cha b’urrainn dhomh an cothrom a dhiùltadh fheuchainn air an trèan bhoidheach aig Daibhidh. Chuir mi an àirde na rèilean air làr an t-seòmair-suidh is mi an dùil gum biodh Chloe a-muigh gu anmoch. Bha mì direach air an trèan a chàrachadh air na rèilean nuair a nochd i; chaidh a’ choinneamh aice a chur dheth. Nach i a ghabh dìomb, a’ cur às mo leth gun robh mi ag òrdachadh stuth gun fhìosta dhi. Bho seo a mach thuirt i gum biodh a h-inntinn ag obair oirre a’ smaoineachadh air na rudan ris am bithinn nuair a bha i a-mach às an taigh’.

‘Na gabh dragh m’eudail.’ Dh’fheuch i air a shocrachadh cho math ’s a b’urrainn dhi is thug i slàn leis ga stiùireadh a-mach tron doras.

San dealachadh thuirt e rithe ‘Bheir mi an dà pharsail gu Daibidh sa mhadainn’

‘Feuch gun dèan thu e cho luath s’ a thèid agad air ‘ Smèid betsy air ’s i an dòchas nach biodh e ro fhadalach.

*******
‘S gann a chuala i doras Choinnich ga fhosgladh na thòisich an èigheachd. Dhùineadh an doras le brag is lean an trod; na b’ àirde buileach na chuala i roimhe. Bha na ballachan a’ crathadh. Nuair a chaidh an doras fhosgladh a-rithist dh’fhàs an fhuaim na b’àirde a rithist. An uairsin fuaim nan sàilean àrda a’ bragadaich tron chlobhsa.

‘Leis an nàbaidh an e?’ thàinig sgìamhail ròcais na mnà. ‘An e sin an ròlaist as fhèarr a th’agad? Mur a shàsaicheas mi do mhiannan grannda, tha e cho math dhomh falbh! Gheibh mi fear plastaig dhomh fhèin nad àite leis cho beag feum ’s a thus’ fo na plangaidean!’ Dh’fhalbh na sàilean àrda tro inntrigeadh a’ chlobhsa.

Thàinig ceuman cugallach Choinnich às an dèidh is e a’ strì ris na brògan aige a thilgeil air. Ach bha a’ bhean air teicheadh. Chaidh Betsy a-mach an doras aice a thabhainn furtachd dhan truaghan. Thionndaidh Coinneach rithe is thuirt e gu mabach, ‘Nuair a fhuair mi a-steach doras an taighe bha i air rùrachadh tron a h-uile rud san t-seòmar-cadail mus d’fhuair i grèim oirre. Ciamar a bha fìos aice?’

‘Aig Dia a tha fhios.’ Cha b’ e breug a dh’innis Betsy. Chan innseadh i breug, neo ar-thaing nach robh pìos den fhirinn a dhìth.

Liùg Coinneach air ais dhan flat aige is theàrn sàmhchair dhomhain a bha anabarrach air an àite. An ath-mhadainn bha Betsy a’ cur crìoch air a bracaist an cuideachd sgioba naidheachd na maidne nuair an thàinig gnog neo-aithnichte dhan doras aice. Dh’fhosgail i an doras gu deise spaideil Burberry is nuair a dh’èirich a sùilean b’ e aodan dreachail air a sheabhadhadh gu dlùth a bha fa-near dhi.

‘Thàinig seo tron phost agam’ Thuirt an coigreach. Shìn e thuice lethbhreac dhen Radio Times ann an cèis phlastaig thrìd-shoilleir. B’ e ainm bhetsy aig bàrr an t-seòlaidh. ‘Is mise an nabaidh ùr a th’agaibh shuas an staidhre’. Thabhainn e làmh shìnte dhi.

‘S e Dòmhnall m’ainm; Dòmhnall Brown.’

‘Nach iongantach gum bi dithis agaibh leis an aon ainm cha mhòr san aon àite.’ Cha do rug Betsy air làmh air. Thug i ceum air ais, dhùin i an doras na aghaidh is thill i gu sgìoba nan naidheachdan.

*******
Aison greis thill cùisean dhan àbhaist. Thill pàtaran àbhaisteach nan ceum tron chlobhsa. Thill Seòras a’ phuist le shnoga-gàire fialaidh is a bhloighean de naidheachd inntinneach. Thill bean Choinnich; airson greis.

Dh’fhàs Betsy amharasach mun atharrachadh air faire nuair a chuala i ceuman Dhòmhnaill ’s iad a’ falbh a’ chlobhsa air an leantail le sàilean àrda Chloe mionaid na dhà as an dèidh. An uair sin chualas brunndail an Audi aig Dòmhnall. Thachair sin grunn tursan gus an tàinig an latha nuair nach do thill iad is cha robh sgeul air aon seach aon dhen dithis aca tuilleadh san àite. A rèir Sheòrais bha iad a nis a’ fuireach ann an taigh leòmach ann an Newton Mearns.

Bha greis ann bho nach cuala Betsy bho Coinneach is latha a bha suid chuir i roimpe facal fhaighinn air. Bha a sròn bhìorach ga piobrachadh ceart gu leòr ach leis an fhirinn bha i cuideachd ag ionndrainn a chuideachd. Nuair a dh’fhreagair Coinneach an doras bha ceap air a cheann.

‘S’ toil leum do cheap,’ thuirt Betsy.

Bha an t-àite rud beag nas mì-sgiobalta bho mar a bha nuair a gheibheadh i aiteal air tron doras air corra uair is Chloe fhathast an lathair. Ach bha fiamh-gàire air aodan Choinnich is bha a shùilean a’ dealreadh.

‘Feumaidh ad cheart a bhith air draibhear trèan,’ mhìnich Coinneach is e a’ sgrogadh na bonaide. ‘Thig is faic!’

Rug e air làimh oirre is thug e a-null an trannsa i dhan t-seòmar-suidhe. Bha an seat trèan air a beulaibh na shamhail don fhear thomadach aig Daibhidh, cha mhòr gun òirleach air fhàgail eadar e is na ballachan, ach a-mhàin far an robh an t-uidheam-smachd. Bha an treàn-smùide ùr, snasail aig Daibhidh na dheann air a’ phrìomh-loidhne.

‘Ghabh mo leisgeul.’ Thog Coinneach walkie talkie bhon bhòrd, bhrùth air air a’ phutan is thuirt e; ‘Raon an Iar an seo. Luath-thrèana 14.20 a’ tighinn troimhe.’

Bha an trèan a’ dol a dh’ionnsaigh tunail ach cho fhad’s a bu lèir do Bhetsy stad an tunail aig a’ bhalla gun slighe a-mach. Bha tubaist gu bhith ann! Shluig an tunail an trèan is a h’uile carbad às a dhèidh gun sgeul air tuilleadh. Thàinig bragail tron labhrair is an uairsin guth Dhaibhidh. ‘Raon an Ear an seo. Tha an 14.20 air nochdadh.’

‘Am bu toil leat fheuchainn air?’ arsa Coinneach ’s e a stiùireadh Betsy a dh’ionnsaigh an uidheim-smachd. Rinn Betsy suidhe is chàraich Coinneach a’ bhonaid air a ceann. Bha i ro mhòr dhi is i a’ tuiteam thar a sùilean. Ach bha i coma. Thug i greim teann air an uidheam is chùm i sùil gheur air beul na tunaile a’ feitheamh air tilleadh an trèan.

‘Ma thogras tu,’ thuirt Coinneach is e a’ càrachadh a làmh air gualann Bhetsy, ‘thèid againn air meur-loidhne a chuir a-steach dhan flat agadsa.’

Roinn

Didòmhnaich

’S ann air Didòmhnaich a thàinig iad,
èideadh ’s sgapall dubh umpa,
gus na cistean a rannsachadh.

Pàipearean sgapte air feadh an làir,
mar a sgaradh na briathran fhèin o chèile;
dath dubh nan trì cànan air ite.

Sgread ròcas boireannaich.

Brag stràicean air cùl bodaich;
sgailc na lod-fala, ’s e air a ghlùin.
Thionndaidh iad thuice,

Grèim fear dhiubh ma h-amhaich.
Thionn e a gàirdean mu chaol a droma,
a thug buaidh na dromairt dha dubhagan.

Brag cnàmhan air leacan marmoir.

Cuirp gan caitheamh chun an làir,
Bhioraich an sùilean spleuchd orra;
Breabadh, bualadh, buaireas san t-seòmar.

Chan iarr iad ach deamocrasaidh.
Ged bu shìtheil am miann,
cha d’ fhuair iad ach freagairt fòirneirt.

’S ann air Didòmhnaich a thàinig iad,
gun fhiosta, an e ùr-là a bhriseadh romhpa.
Sa chathair-eaglais, dh’èirich tùis is ùrnaigh.

Roinn

The ceist a’ mhì rùin don Ghàidhlig a’ sìor thogail ceann. An seo tha Sgioba Misneachd Dhùn Èideann a’ sìreadh fuasgladh ùr dhan cheist.

An t-seachdain seo chaidh, chaidh artaigil fhoillseachadh sa Chourier a’ càineadh suaicheantas dà-chànanach ùr Poileas Alba. A bheil sibh a’ mèaranaich fhathast?

Bithear ag ràdh nach eil càil ùr fon ghrèin, ach tha na gearanan seo gu sònraichte dòrainneach. A bheil diofar eadar na ‘h-argamaidean’ a nochdas san artagail seo agus an fheadhainn a nochd sna pàipearan o chionn deich bliadhna, no o chionn fhada? Bidh gaisgich leithid Art MacCarmaig a’ sgrìobhadh gus na pàipearan nuair a nochdas sgudal mar seo le argamaidean ciallach reusanta a fhreagras na puingean a thog an t-ùghdar – argamaidean nach toir daoine às am beachdan mura h-eil iad airson èisteachd sa chiad dol a-mach. Tha e cudromach dha-rìribh gum bi cuideigin a’ togail na puingean sin seach a bhith a’ leigeil leas an t-amaideas sin a dhol seachad gun chonnspaid – tha sin soilleir. Ach bu chòir dhuinn a bhith a’ smaointinn, cuideachd, air mar a bhriseas sinn an cearcall seo, seach a bhith an còmhnaidh a’ dol timcheall leis na h-argamaidean a chruthaicheas luchd a’ mhì-rùin. Cho fad ’s a tha sinn a’ dol ann an cearcall, chan eil sinn a’ gluasad air adhart.

Chan eil beachdan an aghaidh na Gàidhlig a’ nochdadh às an adhar. Tha iad stèidhichte air ideòlasan cumanta an latha an-diugh (agus bho linntean a dh’fhalbh). Tha sinn uile a’ tighinn beò ann an saoghal far a bheil barrachd luach air a chur air airgead na air daoine, agus bithear ag ràdh gur e common sense a th’ ann an sin. Seo na bhios daoine ag ràdh mu ideòlas sam bith aig a bheil làmh an uachdair. Mar a sgrìobh David Van Reybrouck, sgrìobhadair às a’ Bheilg, ‘Chan eil ann an common sense ach ideòlas nach aidich a charactar ideòlach fhèin, mar sù a chreideas ann an da-rìribh gur e eisimpleir de nàdar neo-thruaillte a th’ ann.’ Carson a dh’fheumas sinn a’ Ghàidhlig, bidh iad ag ràdh, nuair a thuigeas luchd na Gàidhlig a’ Bheurla? Chan eil na h-argamaidean seo a’ toirt a-steach gu bheil e cudromach do dhaoine a bhith a’ cleachdadh cànan is cultar aca fhèin. Leis an t-sealladh seo, tha e math gu leòr a bhith a’ tuigsinn rudan, ged nach eil fàilte romhad pàirt a ghabhail annta.

Cha dèan sinn adhartas airson cànan is coimhearsnachdan na Gàidhlig cho fad ’s a tha sinn a’ cleachdadh na h-aon ideòlasan sin agus a’ cumail oirnn mar gu bheil iad ceart is iomchaidh. Chan urrainn dhan a’ Ghàidhlig co-fharpais a bhuannachadh nuair a chluicheas sinn le riaghailtean neo-chothromach. Ma nì sinn argamaid (argamaid a tha comasach a dhèanamh) gun urrainn dhuinn Gàidhlig a chleachdadh airson airgead a dhèanamh, agus ’s ann air sgàth sin gum bu chòir dhuinn luach a chur oirre, cha tig fìor bhuannachd às.

Feumaidh sinn frèam ùr a chleachdadh airson bruidhinn mu luach na Gàidhlig – frèam a tha stèidhichte air na rudan a tha cudromach an da-rìribh don chinne-daonna. Tha luchd-iomairt air a bhith a’ dèanamh seo le cuspairean eile mar-thà, leithid tuathanachas seasmhach, slàinte a’ phobaill agus seasmhachd na h-àrainneachd. Cho fad ’s a tha sinn a’ cur an luach as motha air rudan a chruthaicheas am meud as motha de dh’airgead, cha bhi sinn a’ cur an t-uabhas luach air a’ Ghàidhlig. Ach ma thòiseachas sinn còmhraidhean ùra mu na prìomhachasan a th’ againn, ’s dòcha gum bi gearanan ùra a’ nochdadh anns na pàipearan nach eil ceart cho dòrainneach. Agus nach fhiach e sin?

Roinn

Thug Albannaich buaidh air iomadh ceàrn dhen t-saoghal, ach ’s ainneamh a chluinnear iomradh air an dlùth cheangal a bh’ann eadar Alba agus Bengal.

           Rabindranath Tagore                                                                         Raibeart Burns

Feumaidh gur ainneamh a chluinnear òran Innseanach ga sheinn aig seisean ciùil Albannach; ach sin mar a thachair. Thuit an fhìdheall agam sàmhach mar a rinn na h-ionnsramaidean uile cho math ri guthan garbha nam mith-sheinneadairean Albannach a bha nar cuideachd; is dh’èirich guth binn tè Innseanaich a bha air a bhith na suidhe, na tost ann an oisean a’ bhàir. A rèir an t-seanchais a thug i seachad às dèidh dhi an t-òran a sheinn, bha buinteanas aige ri Alba ri linn ’s gur e dreach Innseanach air ‘For Auld Lang Syne’ le Raibeart Burns. Chaidh a sgrìobhadh leis a’ bhàrd Tagore a bhuineadh do sgìre Bengal sna h-Innseachan. ‘S e adhbhar pròis dhuinn mar Albannaich gu bheil uiread de bhuaidh air a bhith aig cultar na h-Alba ann fad is farsaing air feadh an t-saoghail. Ach bha beagan tàmailt an cois mo chuid pròis nuair a thàinig e a-steach orm nach robh mi cho eòlach air dualchas nan Innseachan no an obair aig Tagore.

Nuair a chuir mi romham seo a chur ceart le bhith a’ faighinn a mach beagan a bharrachd mun bhàrd cha robh mi an dùil gum faighinn lorg air sgeul a dhaingnicheas dlùth cheangal eadar Alba is Bengal.

Bha Tagore (1861 -1941) na fhamhair am measg luchd-ealain. Ged as ann as motha a choisinn e chliù mar bhàrd, sgrìobh e cuideachd nobhailean, sgeulachdan goirid, òrain, dhealbhan-chluich is cunntasan siubhail. Mar nach robh seo gu leòr bha e cuideachd na pheantair, na fheallsanaiche poileataigeach, chruthaich e nòs ùr dannsaidh is bha e gu mòr an sàs ann a bhith a’ brosnachadh foghlam. B’ e a’ chiad duine bho taobh a-muigh na Roinn-Eòrpa a choisinn an duais Nobel ann an 1913. Am measg an 2,230 òrain a sgrìobh e bha 3 dhiubh stèidhichte air òrain a sgrìobh Burns. Chan e àireamh mhòr a th’ann ach tha iad a’ samhlachadh na buaidh a bha aig cultar na h-Alba air cultar Bengal na linn-sa.

Na bhalach ag èirigh suas ann am Bengal bhiodh Tagore eòlach gu leòr air muinntir is dualchas na h-Alba, le Albannaich ceithir timcheall air. Bha na h-Albannaich gu mòr an sàs ann an obair na h-impireachd le mòran dhiubh nan tàmh ann am Bengal is gu sònraichte ann am prìomh-bhaile na sgìre Kolkata; no Calcutta mar a dh’aithnichear e aig an àm; a bha cuideachd na phrìomh-bhaile dhen Raj.

Dìreach mar a bha gu leòr Albannaich ag obair don Hudson Bay Company agus Companaidh an Iar-Thuath ann an Canada bha gu leòr Albannaich an sàs ann an Companaidh nan Innseachan an Ear fada mus tàinig an Raj gu bith. Dh’obraich iad mar bhiurocratan, mharsantan, thìdsearan, innleadairean, miseanaraidhean, tuathanaich is saighdearan is bha iad mar phàirt de gach raon beatha an àite. Bha dithis mhac aig Raibeart Burns fhèin am measg an iomadh Albannach a chaidh a Bhengal an cois arm Companaidh nan Innseachan an Ear. Tha fianais nan Albannach ri faicinn chun an latha an-diugh anns na h-ainmean Albannach a tha air an snaigheadh air aghaidhean nan seann togalaichean far an lorgte companaidhean malairt Albannach aig aon àm agus air na clachan-uaighe a lorgar ann an cladh nan Albannach ann an Kolkata.

Tha e coltach gum biodh an teaghlach aig Tagore eòlach air cuid mhath de na daoine air cùl nan ainmean seo leis gun robh iad fhèin ri gnìomhachas is malairt. Bha Seanair Tagore, Dwarkanath, na fhear gnìomhachais eadar-nàiseanta a thadhail air Alba grunn tursan. Tha e na shamhla air am meas a thugadh dha an seo ann an Alba gun deach saorsa baile Dhùn Èideann a bhuileachadh air. Cleas nan uachdaran Innseanach aig an àm chuir an teaghlach aig Tagore e a-null a Bhreatann nuair a thàinig e gu ìre gus ceum a thoirt a-mach. Ach cha robh mòran ùidh aig Tagore ann am foghlam foirmeil is ghluais e gu Lunnainn far am fritheileadh e na taighean-cluiche is na tallachan-ciùil. Fhuair e loidseadh le teaghlach Albannach agus is iomadh oidhche a chuireadh e seachad an cuideachd an triùir nighean aig an teaghlach aig an robh liut air seinn is cluich a’ phiàna. B’ ann aig na consartan neo-fhoirmeil seo a chuir Tagore eòlas air na h-òrain aig Burns.

‘S e cùl-shràide eachdraidheil, inntinneach a th’ann an ceangal a’ chiùil Albannaich is Bengali ach tè a tha a’ riochdachadh dàimh cultarail nas fharsainge a thug buaidh air cruth nan Innseachan san latha an-diugh. Aig an aon àm ’s a theann Albannaich ri tuineachadh anns na h-innseachan bha an soillseachadh Albannach a’ tàrmachadh aig an taigh. Thug iad feallsanachd an t-soillseachaidh a-null leotha is chuir iad an gnìomh e tro na buidhnean anns an robh iad an sàs; na buidhnean riaghlaidh, an eaglais is na miseanan, agus gu sònraichte tro na buidhnean foghlaim. Rinn cuid de mhuinntir nan Innseachan gàirdeachas ris na beachdan ùra a thabhainn dhaibh modhan sòisealtais an dùthcha fhèin, ga cur fon phrosbaig is a’ dealbhadh slighe air adhart son na dùthcha. Thug an fheallsanachd a dh’èirich às buaidh air poileataigs is air stèidh na dùthcha ùire a thàinig gu bith le neo-eisimeileachd ann an 1947.

Lean an dàimh eadar Tagore is Alba tron dlùth-chàirdeas a bh’aige ris an ailtire Albannach Patrick Geddes. Sa chonaltradh chunbhalach eatorra bhiodh iad a’ beachdachadh air farsaingeachd de chuspairean eadar poileataigs, foghlam, àiteachas, leasachadh is saidheans is thàinig toradh a’ chonaltraidh gu buil anns an oilthigh eadar-nàiseanta a chruthaich Tagore ann am Bengal an Iar leis an airgead a fhuair e an cois duais Nobel is a dhealbhaich Geddes.

Chan eil teagamh gur e sgeulachd ùidheil is chudromach a th’ anns an dàimh eadar Bengal is Alba ach air adhbhar air choireigin ’s e tè a tha air a dhol air dìochùimhne gu ìre mhòr. An taca ri eachdraidh nan Albannach ann am ceàrnan eile dhen t-saoghal leithid Canada is Sealainn Nuaidh is beag an t-iomradh a thathar a’ toirt oirre. ‘S dòcha gur ann air sgàth a’ bhuinteanais aice ri impireachd is colonachd, is gum b’fheàrr leinn, mar Albannaich, a bhith a’ smaoineachadh oirnn fhìn mar dhream as motha a dh’fhuiling aintighearnas aig làmhan càich is nach sinn a dhèanadh an aon rud air daoine eile. Ach chan eil math dhuinn a bhith a’ cur eachdraidh nach tig rinn an dàrna taobh is le bhith a’ dèanamh seo tha cunnart ann gun caill sinn na pìosan dheth às an do dh’èirich math.

Tha comharran air nochdadh o chionn greis gu bheilear a’ tòiseachadh air rud beag a bharrachd aithne a thoirt do na ceanglaichean eadar Alba is Bengal. Tha Riaghaltas na h-Alba air taic a chur ri glèidheadh ailtireachd ann am Bengal aig a bheil buinteanas ri Alba. Ann an 2012 chaidh ionad airson rannsachadh na h-obrach aig Tagore a chur air bhonn mar phàirt de dh’oilthigh Napier ann an Dùn Èideann.

Dh’fhàg a’ chuid as motha de na h-Albannaich na h-Innseachan ri linn neo-eisimeileachd na dùthcha ach bhon uair sin tha gu leòr de mhuinntir Bengal air tighinn a dh’Alba a dhèanamh an cuid dachaighean a-bhos an seo. Gu cothromach ’s iad a-nis a tha a’ cur ri cultar ar dùthch’-ne.

Roinn

Air 15mh Sultain shiubhail an carbad-fànais Cassani gu a bhàs ann an àile Suturn as dèidh dha fichead bliadhna a chur seachad ri mion-sgrùdadh air a’ phlanaid . Dhan fheadhainn a lean a thuras b’ e latha brònach a bh’ ann.

Sgrìobh mi an dàn seo às dèidh dhomh agallamh fhaicinn le tè a bha an sàs anns a’ phròiseict Chassini. Bha i air a bhith ag obair don phròiseict bhon a thòisich e o chionn fichead bliadhna is i air a’ chuid as motha de a beatha inbhich a chur seachad air. Rè na h-ùine seo bha i ann an cuideachd a’ charbaid-fhànais nas motha na bha i an cuideachd duine beò. Nuair a thàinig am pròiseact gu crìoch is a chaidh an carbad-fànais a chur gu sgrios, ’s beag an t-iongnadh gun do dh’fhàg sin fo mhulad i.

Soraidh le Cassini (Òran Gaoil)

Thog thu mi nad ghàirdeanan sìnte
Is dhanns sinn tro na speuran
Shaor thu mi bho dhaorsa talmhainn
Air mo sguabadh far mo chasan

Le turraban na mo chom sa
Tuaineal na mo cheann sa

Sheòl sinn a-mach gu raon nam planaid
A’ toirt soraidh do thìr ar n-eòil
Bhals sinn a-mach nar mire
A’ cur caran mu chruinne a’ ghaoil

Le pòg bho Iupatar
Dh’fhalbh sinn air astar

Thug Satarn furanach sinn na uchd
Is thog sinn dachaidh air a h-àrainn
Rinn sinn suirghe tro a gealaichean
Mìos nam pòg’measg a fàinneachan

Letheach slighe a-mach
gu sìorraidheachd

Fo mhisg aig a h-àile cèin
Tàladh a ciùil nar cluasan
Dar sùilean dh’fhoillsicheadh
seallaidhean a h-annasan

Letheach slighe a-mach
gu flathanas

Bu duilich leam an latha
A dhealaich sinn; mar bu dual
Bu thruagh leam an uair
A dh’ìobairt thu d’uile

Làithean suaimhneach
air falbh gu siùbhlach

Air neul deighe thrèig thu mi
Thuit mi gu talamh cruaidh
Reòth mo chridhe
Do chorp caillte san òr-bhuidhe

Leìg thu às mi
Air ais a thuit mi

Ach chì mi fhathast do sholas
Air oidhche reultach shoilleir
D’anam a’ deàlradh
A’ cumail faire orm tron speur

Leats’ a bhios mi
‘fhad ’s as beò mi

Roinn

Tha an lùghdachadh air cuspairean a bhios luchd-ionnsachaidh a’ dèanamh air AS4 air cron gun chiall a thoirt air a’ Ghàidhlig agus cànainean san fharsaingeachd. Tha Eòghan a’ cur impis air Riaghaltas na h-Alba a dhol air ais gu seann mhodal 8-5 a bha ag obair glè mhath a cheana.

B’ àbhaist dhuinn uile a bhith eòlach air mar a bha foghlam ann an Alba ag obair – bha thu a’ dèanamh bun-sgoil, an uairsin rinn thu a h-uile cuspair sa chiad dhà bhliadhna san àrd-sgoil mus do thagh thu ochd cuspairean airson AS3 is AS4 mus deach thu air adhart gu còig cuspairean air AS5 agus AS6. Dh’obraich e, agus bha mòran soirbheachais ann.

Ach an uairsin thàinig Curaicealaim airson Sàr-mhaitheis a-steach agus dh’atharraich an Curaicealaim fhèin, dh’atharraich na teisteanasan ach cuideachd dh’atharraich mar a bha an curaicealam ga libhrigeadh.

Tha mise a’ creidsinn anns na teisteanasan ùra – tha Ìre Nàiseanta a Còig fada nas fheàrr na bha Ìre Choitcheann agus Eadar-mheadhanach a Dhà airson sgilean labhairt is sgrìobhaidh a thoirt air adhart.
Tha mi cuideachd a’ creidsinn ann am freumhan Curaicealaim airson Sàr-mhaitheis, agus gun robh e ag amas air roghainn cheart a thoirt do sgoilearan,a ch tha mi a’ creidsinn cuideachd gun do shad sinn an leanabh a-mach le uisge an amair. Fhuair iad am modal airson a’ churaicealaim a libhrieadh gu tur ceàrr. Càite am faca sinn an aireamh 6-6-6 roimhne seo? Siostam diabhalt’ gun teagamh!

Chaidh am Foghlam Farsaing Coitcheann a leudachadh suas dhan Treas Bhliadhna, agus chaidh an aireamh de chuspairan a bhiodh aig sgoilear ri thaghadh ga geàrradh gu sia a-mhàin anns a’ mhòr-chuid de dh’ùghdarrasan (ann an Earra-ghaidheil is Bòid chaidh iad sìos gu dìreach còig!). A-niste, chaidh seo a dhèanamh airson pearsanachadh agus roghainn a thabhann do luchd-ionnsachaidh, ach tha an dearbh rud calg-dhìreach an aghaidh sin air tachart.

Cha bhi pàiste air an dùthaich nach dèan Beurla agus Matamataig ann an AS4, mar sin sa bhad chan eil ach ceithir cuspairean ann ri thaghadh. Leis an fheallsanachd fhaoin nach eil ach cuspairean STEM cudromach a’ dol, tha a’ mhòrd-chuid de sgoilearan feumach air dà shaidheans a dhèanamh – stob eachdraidh no cruinn-eòlas ann, agus chan eil thu gad fhàgail ach le aon chuspair – agus mar sin tha a h-uile cuspair eile a’ sabaid airson ogsaidean.

Tha cànainean agus cuspairean cultarach is gnìomhach gan smaladh. ach tha seo gu h-àradih ri fhaireachdainn ann an cànainean – far a bheil misneachd a dhìth agus dùbhlan ann, bidh mòran sgoilearan a’ gabhail a’ chothruim cuspair a leigeil seachad. No ma tha thu an aghaidh Spòrs air a’ chlàr-ama, uill, ’s aithne dhomh dè dhèanainn-sa aig aois 15!
Tha am fianais ann – tha na h-àireamhan a’ dèanamh chànainean cho ìosal nach gabh e tuigsinn. Cia mheud luchd-ionnsachaidh nach tig a-steach dhan chànan leis nach b’ urrainn dhaibh Gàidhlig a thaghadh oir cha b’ urrainn dhaibh ach còig cuspairean a thaghadh aig aois 15? Cia mheud sgoilearan Foghlam tro Mheadhan na Gàidhlig san deach na mìltean de dh’airgead a chur a bhios a’ fàgail na sgoile gun teisteanas sam bith sa chànan, agus a bhios a’ call an cuid Ghàidhlig gu sgiobalta? Is e cunnart mòr lathaireach a th’ anns a’ mhodal a tha ann an dràst dhan chànan againn.

Canar gum feum na teisteanasan ùra barrachd ùine airson a dhèanamh, agus gum feum na sgoilearan AS3 a chleachdadh airson am Foghlam Farsaing Coitcheann a chriochnachadh, ach tha an dà rud sin air suidheachadh adhbhrachadh a tha a’ cronachadh moral thidsearan, a’ caitheamh ùine sgoilearan agus a’ milleadh chànainean agus ealain ann an Alba.

Mo mholadh air ceannardan leithid Dhòmhnaill Iain Dhòmhnallaich aig Àrd-sgoil Sheumais Ghilleasbuig a sheas an còraichean agus còraichean an luchd-ionnsachaidh le bhith a’ glèidheadh an t-seann shiostam. Tha e a-nis an urra ri Mgr Iain Swinney co-dhùnadh ciallach a dhèanamh, mar a rinn e le measaidhean aonaid an –uiridh, agus tilleadh gu modal a bha dearbhte, a bha freagarrach agus a bhios ag obair a-rithist. Mar nach tuirt Doileag “Working 8-5 it’s the way to make a living.” Ach tha feadhainn ann nach bi a’ mothachadh ris an t-suidheachadh a th’ ann agus thèid na h-aireamhan sìos agus sìos gus am bi sinn seachad.

Is e caraid nan Gàidheal a tha air a bhith ann an Swinney gu ruige seo. Is e atharrachadh air siostam na Bèiste seo an  rud a bu chàirdeil a b’ urrainn dha a dhèanamh.

@eoghanuig

Roinn

Sna beagan mìosan a dh’fhalbh tha luchd amhairc BBC Alba air a bhith a’ faighinnn toileachas bho sreath de phrògraman goirid mu shnàmh air a bhlàr a-muigh air a bheil ‘Dhan Uisge’. Do phreasantair a’ phrògraim Calum MacIlleathain bha an dà chuid spòrs is dùbhlain na luib. An seo tha Calum a’ toirt iomradh air mar a fhuair e tro na dùbhlain gus prògram spòrsail is fìosrachail a thoirt gu buil.

Sloc an Altramain, An t-Eilean Sgitheanach

“Carson?”
Nuair a chluinneas neach gum bi mi ri snàmh a-muigh, ‘s e sin an dearbh cheist a bhios aig a’ mhòr-chuid, agus beagan amharais nan sùilean.
“A bheil thu às do chiall?”
Ma dh’fhaoidte gu bheil – cò a dhearbhas?

‘S ann a tha uisge gam thoirt beò. Tha rudeigin sònraichte mu dheidhinn. Falbhaidh dragh agus iomagain às m’inntinn agus gheibh mi sealladh gu tur ùr air an t-saoghal. Faighnich do neach sam bith a bhios ri snàmh is innsidh iad an dearbh rud dhut. ‘Sann a bheir e togail dha m’inntinn. Cha mhòr gun tèid latha seachad anns nach leum mi a-steach do loch air choireigin.

Tha mi air snàmh a-muigh airson grunn bhliadhnaichean, agus leis gu bheil ùidh mhòr agam ann an dealbhaireachd, bhithinn a’ togail dhealbhan. Thòisich mi air blog, le dealbhan is sgrìobhadh (www.goneoffswimming.com) agus an dèidh sin, dh’iarr BBC The Social gun dèanainn fiolmaichean goirid dhaibh. ‘S ann a thòisich an sreath Wild Swimming in Scotland airson nam meadhanan sòisealta. Choimhead na milleanan air cuid dhiubh air Facebook! Mar thoradh air seo, chuir sgioba Gàidhlig a BhBC beachd a-steach dha cuairt coimiseanaidh BBC ALBA – agus ‘s ann mar sin a nochd Dhan Uisge. Chaidh co-dhùnadh na prògraman a’ chumail goirid – nas coltaiche ri stuth air na meadhanan sòisealta.

Coire Uisge, An t-Eilean Sgitheanach

Ged a bha mi air leth toilichte an cothrom fhaighinn – bha aon cnap-starra ann: ‘sann a bhiodh feum againn fiolmadh tron Gheamradh! Rinn mi fhèin, Alasdair MacIlleathain (Stiùiriche/Camara) agus Nick Roxburgh (Neach-sàbhailteachd BBC Scotland) ar slìghe mun cuairt air Alba airson faisg air cola-deug, a’ fiolmadh ann an iomadh àite. Thadail sinn air lochan, tràighean, aibhnichean, fiù ’s lòn ann an uamh! Rinn sinn fiolmadh ann an deich àite, feuch deagh mheasgachadh fhaighinn. ‘S e àitichean iomallach, leithid Abhainn Duchairidh an Taobh Siar Rois as fhearr leamsa, ach chaidh mi cuideachd dha Loch Laomainn, dìreach dràibh ghoirid à Glaschu.

Gleann Dubh-Chatharaidh, Siorrachd Rois

Bha feum againn coiseachd dà uair a thìde far nach eil rathaidean gus Duchairidh a’ lorg. Dh’fheuch mi snorcaladh ann an uisgichean mòinteach Loch Loinne gus sean drochaid a’ lorg – chan eil seo idir ciallach. Cha robh mi a’ faighinn anail cheart tron snorcal agus chaidh m’fhagail ann an tuaineil aon trup! Tha cuimhne agam a’ tadhal air Sloc an Altramain anns an Eilean Sgitheanach: feum againn solais mòra a’ ghiulainn a-steach – agus sùil a’ chumail air ìre na mara gus am faigheadh sinn air ais a-mach! Snàmh mi air cùl beanntan àirde a’ Chuiltheann – far a bheil each-uisge a’ tighinn beò! Am faca mi e? Feumar sùil a’ thoirt air a phrògram…

Ged a bhios mi gu tric a’ snàmh as aonais deise – cha robh seo comasach airson Dhan Uisge. Bha feum agam a’ bhith anns an uisge airson uairean a thìde gach latha – gus na diofar dealbhan a’ thogail, agus an sgeulachd airson gach àite innse gu ceart. Ged ’s iad prògraman goirid a th’annta; cha bheag an obair gus an dèanamh. Air an là mu dheireadh feumaidh mi ràdh gur robh mi sgìth, agus beagan greannach. Tha snàmh a’ còrdadh rium, tha fiolmadh a’ còrdadh rium ach caillear beagan den tlachd nuair a dh’fheumas tu gach rud a dhèanamh ‘s docha dà neo trì turas.

Loch Coire an Lochain, Am Monadh Ruadh

‘Be seo a chiad bliadhna a’ chùm mi orm a’ snàmh gu ceart tron Gheamhradh. Air thòiseach air an fhiolmadh fhèin, bhithinn a’ dol is a’ seasamh ann an lochan airson 5, 10 mionaid tron t-Samhain agus an Dùbhlachd. Tha mi mothachail a-nise air an eadar-dhealachadh a thàinig orm. Tha mo bhodhaig fada nas tapaidhe agus nas treasa ann an uisge fuar. Thèid agam fiù ’s snàmh fo deigh a-nise, mar a rinn mi anns an loch as àirde an Alba – Loch Coire an Lochain!

An dèidh Dhan Uisge, dè an ath-phroìseact snàimh, ma tha? Uill bu thoil leam snàmh ann an gach coire Loch ann an Alba. Chuala mi gu bheil còrr is 500 coire ann – ged nach eil loch anns gach tè aca. Nuair a thèid mi ann, cruthachaidh mi ealain air choireigin; dealbhan, fiolm, sgrìobhadh. Mìlltean mòra de choiseachd is mìlltean mòra de dh’uisge fuar. Chan iarrain càil eile.

Calum MacIlleathain

Tha Calum an dùil ri sreath eile dhen phrògram a chlàradh an ath-Bhliadhna. Tha sinn a’ guidhe gach soirbheachas dha!

Roinn

Tha am film ‘Blade Runner’ a nochd sna 80an cha mhòr coisrigte do luchd leantainn ficsean saidheansail. An e toilbheum a bhiodh ann am filmeadh dreachd ùir? Chaidh Màrtainn Mac A’Bhàillidh a dh’fhaicinn ‘Blade Runner 2049’.

Tha daoine mar mi fhèin, a rugadh anns na h-ochdadan, air an t-uabhas de na filmichean, sgeulachdan agus caractaran fhaicinn leis an do dh’fhàs sinn suas ’s iad air an dèanamh às ùr. Uaireannan dìreach film eile a tha mas fhìor ùr, air a chur riutha gun fheum no adhbhar ach airson airgead a dhèanamh gu furasta, gu tùr a’ crochadh air cliù an fhir thùsail. Tha mi fhèin ro chleachdte riutha, mar sin, agus leis gur a’ chiad Blade Runner am film as fheàrr leam san t-saoghal, bha measgachadh de dh’iomagain agus fhiughair orm mu Bhlade Runner 2049.

‘S e fìor dheagh fhicsean saidheansail a th’ ann am Blade Runner ach cuideachd na ‘Noir’ clasaigeach; lorgaire dìomhaireach, boireannach cunnartach (no femme fatale), saoghal dorcha aonaranach far a bheil an t-uisge a’ dòrtadh an-còmhnaidh; bha na co-phàirtean deatamach uileadh ann! Cha b’ e sealladh dòchasach a thug am film dhuinn agus ‘s ann anns an t-saoghal eagalach sin a tha am fear ùr stèidhichte. Cha b’ e film furasta a choimhead a bh’ ann am Blade Runner ach bha an teachdaireachd cumhachdail, riatanach agus fhathast leantainneach.

Bhon a chaidh an ciad-fhilm a sgaoileadh an toiseach ann an 1982 tha còig tionndaidhean de Bhlade Runner air tighinn a-mach. Tha cùisean air tighinn chun na h-ìre is gu bheil e duilich dhomh a radh fiù ’s ma tha na cuimhneachaidhean a tha agam air an fhilm thùsail fìrinneach gus nach eil. Ach ’s dòcha gu beil sin iomchaidh air sgath gur e sin a’ bhrìgh aig cridhe na sgeoil; dè tha fìor is dè nach eil? Lethbhreacan, cuimhneachaidhean; dè tha gar dèanamh nar mac an duine; an e ar cuimhichean, ar faireachdainnean agus ar co-fhaireachdainnean no an e dìreach gun deach ar breith gu nàdarra a tha a’ ciallachadh gu bheil anaman againne? (Co-dhiù ma chreideas tu gu bheil an leithid ann).

Anns an t-saoghal ghruamach, lom, a tha air fhoillseachadh dhuinn an-seo ‘s iad na Replicants, na clònaichean a chaidh innleachadh mar thràillean dhuinn anns na speuran, no ‘off-world’ mar a th’ aca air, a tha da-rìribh comasach air gaol, co-fhaireachdainn agus lèirsinn. Tha iad ag iarraidh a bhith beò. Ann am Blade Runner 2049 tha sinn a’ leantainn builean às dèidh do Rick Deckard (Harrison Ford) agus Rachael (Sean Young) teicheadh aig ceann a’ chiad fhilm. Tha 30 bliadhna air a dhol seachad agus ‘s ann nas miosa a tha an saoghal air fàs san eadar-ama.

Bha tòrr cheistean air fhàgail gun fhreagairt sa chiad fhear agus ‘s ann gu mòr a’ cur ris an sgeulachd a tha am fear ùr. Tha an sgeulachd sin domhain agus làn bheartais, a’ togail air beachdan làidir mu ghaol eadar daoine agus na gealltanasan a tha sanasachd agus teicneolas a’ toirt dhuinn. Tha e a’ toirt ort ceasnachadh mu dè ‘s urrainn dhut a chreidsinn mu chàirdeasan eadar daoine, ‘s sinne an urra ri cuimhneachaidhean sealach mì-earbsach. ‘S ann eadar Replicant Officer K (Ryan Gosling) agus Joi (Ana de Armas) an hoileagram aige le tuigse innealta, a tha an càirdeas as blàithe agus ùghdarrail san fhilm. Ach fhad ‘s a tha e ga do thoirt a-steach leis a’ bhlàths sin eatorra, a-muigh san uisge tha sanasachd a’ togail amharas; an seo tha ‘Joi’ a’ nochdadh na fuamhaire, is an duan aice “Ge b’ e dè tha thu ag iarraidh chluinntinn, ge b’ e dè tha thu ag iarraidh fhaicinn”: chan urrainnear earbsa a chur anns na tha thu fhèin a’ faireachdainn.

Mar a bhiodh dùil tha an t-actadh uile fìor mhath, ach an taca ri cuid de na fhilmichean, leithid Star Wars agus Indiana Jones, a chleachd Harrison Ford airson an ròil aige ùrachadh gus a luchd-leantainn a thoileachadh, tha an aois aig a bheil e, a’ cur ri sgeulachd Rick Deckard. ‘S e taisbeanadh faireachail, tòcail agus neartmhor a th’ ann bhuaithe. Mar a rinneadh sa chiad fhear, tha an stiùiriche sgileil dàna Denis Villeneuve air ùine a thoirt eadar na caractaran; chan eil cabhag ann mar a tha àbhaisteach do Bhlocbusters ùra. ‘S e an t-àile, an oillt, a tha cudromach do Villeneuve.

Gu neo-àbhaisteach son an latha a th’ann, chuir Villeneuve teicneolas camara agus èifeachdan lèirsinneach gu feum gus seallaidhean do-chreidsinneach àlainn a lìbhrigeadh,  Chum e leis an stoidhle-lèirsinn bhuadhmhoir bhon a’ chiad fhear; na dathan doilleir agus dorchadas domhain air an co-chontrarrachadh an aghaidh sanasachd saidhbhreachail soilleir. Tha fuaim an fhilm gu mòr an crochadh air a’ cheòl iomraiteach le Vangelis, Hans Zimmer agus Benjamin Wallfisch a tha mar ghaoir neo-shocrach a’ chuireas ris an ìomhaigheachd.

Gu h-iongantach dhomhsa, ‘s e ath-fhilmeadh, (sequel) a tha nàdarra is cudromach. A’ leantainn film nach do dh’fhàs sgìth no sean idir, tha am fear ùr smaoineachail ‘s snasail. Tha am film a’ cur an cèill gu h-ealanta beachdan le buinteanas san latha an-diugh agus cuid de na trioblaidean bunaiteach a tha romhainn. Chan ann tric a chithear sequel a shàsaicheas ar dùil mar seo. Nam bheachd-sa ‘s e clasaig ùr a th’ann air am bi sinn a’ coimhead a-rithist is a-rithist san àm ri teachd.

Màrtainn Mac A’ Bhàillidh

Roinn

“Is fhada on a rinn sinn ròc agus ròl?” Tha Eòghan a’ toirt luaidh air a ghaisgeach ciùil, Robert Plant, a tha air tilleadh le clàr ùr, Carry Fire. 

Nuair a bha mi òg, bhiodh na faclan Led Zeppelin a’ brosnachadh smuaintean air sgàil dhorch air taobh sear Loch Nis, ceangailte ri buidseachd Bhoth Fhleasgainn agus an seann taigh a bha air a bhith le Jimmy Page airson grèiseag.

Cuideachd, bha seòrsa de chuimhne agam air Jimmy agus Robert Plant a’ cluich rudeigin faramach agus cèin air Top Of The Pops aon oidhche Haoine (26mh den Mhàrt 1998) ach cha robh mo chluasan idir deiseil airson an leithid de cheòl ceart.

Bha mo chuairt ann an ceòl a’ leasachadh beag air bheag cho fad ’s gun robh mi aig an oilthigh, agus dh’fhàs mi eòlach air rap, reggae agus ceòl mòr na Waterboys agus U2 – ach ’s e Zep a bha a’ feitheamh orm.

Cha b’ ann gus a bha mi air tilleadh o Shabhal Mòr Ostaig gun tug mi an aire gu beartas ceòl Zeppelin. Tha Zeppelin a’ còrdadh glan rium ach gu neonach, ’s fheàrr leam an ceòl a tha aig an t-seinneadair aca, Mgr Plant fhèin

Ath-chuairteachadh, ath-chrùthachadh, ath-chleachdadh, ’s e sin an cleas aig “Percy”, fear a bha uair na “dhia òr” ach tha a-nis na mheirleach ciùil, na phioghaid, a’ cumail eachdraidh cheòlmhor beò eadar beanntan Cuimrigh, Inbhir Mhississippi agus fàsaichean Thimbuctu.

Bidh mi a’ tilleadh a-rithist is a-rithist dhan chèol aige. Bha an cuairt-obrach aon neach aige a’ tighinn gu buil nuair dhealaich Led Zeppelin as dèidh John Bonham bàs fhaighinn (agus mac Phlant, Karac, caochladh aig aois òg). Bha mòran aige ri obrachadh a-mach agus tha sin follaiseach anns na clàran a thàinig troimhe.

Cha do tharraing e gun smal às na h-ochdadan. Tha Pictures at Eleven agus Principles of Moments glacte eadar a bhith a’ feuchainn a bhith gu tur diofraichte o Zep, gun  a bhith cìnnteach buileach dè tha e ag iarraidh a dhèanamh na àite.

Ach aig deireadh Principles, tha an t-òran as fheàrr leam a’ feitheamh orm – Big Log – duan a bhios a’ bruidhinn ri duine sam bith a dhràibh tron oidhche airson leannan fhaicinn, a’ cur an cèill tro ìomhaighean is fhaireachdainnean.

Tha na clàran a thàinig tro na h-ochdadan is na naochadan, as dèidh droch cheum Shaken n Stirred (far a bheil e a’ feuchainn air cleasan Phrince gu mì-shoirbheachail), a’ tilleadh beag air bheag do dh’fhreumhan cruaidh Zep, le Now and Zen, Manic Nirvana agus Fate of Nations a’ toirt seachad iomadh rudan inntinneach, ged nach eil iad uile gu lèir soirbheachail, agus bhiodh e mu dheireadh thall a’ tighinn còmhla le Jimmy Page airson UnLedded ann an 1994 agus Walking Into Clarksdale ann an 1998.

Bha seo glè phurgaideach dha, thuig e nach robh feum ann a bthih a’ tilleadh dha na seann làithean agus thill e as ùire le Dreamland ann an 2002 – cruinneachadh de chòmhdaichean agus stannardan gorma – agus mu dheireadh thall, bha sinn a’ faighinn faireachdainn de neach-ciùil, de neach-ealain, aig fois leis fhèin, le eachdraidh, le dhileab is leis an àm ri teachd aige.

’S e Dreamland a’ chiad chlàr aige a ghlac m’ àire, ach ’s e an ath fhear a ghlac mo cridhe agus dham bi mi a’ tilleadh uair as dèidh uair as dèidh uair – Mighty ReArranger – tha e a’ seasamh ri Led Zep IV ann an doimhneachd, leudachd agus neart – bha Plant air a dhol gu Mali agus Tinariwen a chluinntinn agus bha na Guirm Thuareg a’ srùthadh tro chùislean a’ chlàir. Mochtar agus Dùghall Ceòl Meatailt. Chunnaic mi beò e còmhla ris The Strange Sensation aig Barrowlands ann an 2005 agus bha e cho math ri James Brown, Prince no Donnie Rothach. Cha robh e na dhia òr tuilleadh, bha e nas coltaiche ri sìthiche liath, làn spòrs agus mire, gar toirt air turas tro Thir nan Òg.

An uairsin, choisinn e cliù as uair le Raising Sand, far an tàinig e còmhla ri Alison Krauss airson clàr snog a reic na milleanan ach nach eil cho buadhmhor ri linn sin, ach tha e a’ toirt nam chuimhne tachartas àraid nam bheatha a bhios a’ fuireach nam chuimhne gu bràth.

Bha mi uaireigin nam chadal ann an càr mo mhàthar, a’ dol mu dheas thar Druim Uachdair. Dhùisg mi ann an dubh na h-oidhche, le solais an rathaid a’ boillsgeadh romham. Bha mo shùilean a’ faireachdainn dearg is sgìth le mo leansaichean air a bhith ann ro fhada, agus shaoil mi an uairsin gum bu mhath leam Big Log le Robert Plant a chluinntinn. Sa bhad sin, thàinig tionndadh le Union Station air an radio, tro phrògram Iain MhicAnndrais, agus Alison Krauss ga sheinn. Fhreagair cuideigin mo thoil, air neo an e Freastal a bh’ ann, no rùn no roghainn no rudeigin eile? Co-dhiù, thàinig iad còmhla bliadhna no dhà as dèidh sin – ’s mathaid gun robh am Mighty ReArranger fhèin ag èisteachd.

Ged a bha Zep air tighinn còmhla ann an 2007 agus dh’fhaodadh iad air fortan a dhèanamh le turas mòr sgreamhail, theich Robert  air an  àrd-rathad air ais a dh’Ameirigea leis fhèin as dèidh sin, agus chaidh e na b’ fhaide air ais na Led Zep fhèin, le Band of Joy ann an 2010 – clàr làn chòmhdaichean a bha a’ tarraing brosnachadh o na còmhlanan anns an robh e mus d’fhuair e fòn o Jimmy. Tha an clàr sin a’ còrdadh rium nas motha na làithean-sa ach bha fadachd orm airson an fhuaim a rinn e còmhla ris The Strange Sensation.

Thàinig sin gu buil ge-tà nuair  a thàinig a’ mhòr-chuid den luchd-ciùil sin còmhla fo bhratach The Sensational Spaceshifters, agus thug iad dhuinn Lullaby… and the Ceaseless Roar ann an 2014.  “An Crònan agus An Ataireachd Bhuan” – tiotal a chuireas an cèill an dà thaobh de Phlant – samhchair agus faram, tairneanaich agus tost – liricean meachair agus ceòl toinnte. Thàinig e thugam aig àm far an robh feum air, agus suidhidh mi sa chàr gus am bi Rainbow no A Stolen Kiss deiseil uair sam bith.

Nuair a bha mi a’ teannadh air seo a sgrìobhadh, agus bha mi airson alt a sgrìobhadh, thug an lèirmheas eireachdail seo cuid mhath de m’ fhaireachdainn agus chuir e ann an cèill na b’ fheàrr nam b’ urrainn dhomh fhèin. Is fhiach e leughadh agus is fhiach e èisteachd gu dlùth ri Carry Fire, an clàr ùr aig Robert. Tha e a’ leantainn gu dlùth ris na thàinig roimhe agus airson fear a tha cho ainfhoiseil agus a’ sìor-ghluasad air adhart, tha sin àraid, ach tha e a’leudachadh air an fhuaim agus a’ dol nas doimhne ann an ciaradh a làithean gu àite far a bheil e riaraichte agus riasgail – am bodach glic air mullach càrn an rìgh, a’ toirt dhuinn seanchas o Thir nan Òg uair eile, a sheachnaich an àradh gu Neamh airson a shlìghe shona fhèin.

Robert Plant, ’s e siud an Leòghann Aigeannach, mo dhùrachd dha gun èirich.

@eoghanuig – Instagram

Roinn

Tha clàr ùr aig Julie Fowlis a-mach an-diugh, agus fhuair Dàna an cothrom bruidhinn ri neach-ciùil sònraichte a tha air cliù mhòr a chosnadh dhi fhèin agus dhan chànan aice – tha ‘alterum’ a’ coimhead ri saoghal caochlaideach tro òrain neo-shaoghalta choimheach.

Dàna: Tha tiotal Laideann Alterum air a’ chlàr ùr. Ciamar a tha do chuid Laideann?

Julie: Chan eil cho math! Ach thàinig mi tarsainn air an abairt a seo aon latha fhad ’s a bha mi a’ dèanamh rannsachaidh air-loidhne: ‘alterum orbem terrarum eam appellant’ (‘they call it the other world’) bho Ghaius Plinius Secundus (Pliny the Elder AD 23 – AD 79) agus chuir e ruideigin nam chuimhne. Nuair a thòisich mi a’ seinn gu proifeiseanta, thuirt Mark Radcliffe gu robh na h-òrain a bh’agam coltach ri teachdaireachdan bho shaoghal eile ‘like beautiful messages from an other world’. Chuir e iongnadh orm aig an àm gum b’ urrainn do dh’ òrain Gàidhlig a bhith cho coimheach do chuid anns an dùthaich againn fhèin, agus sin aon de na h-adhbharan a thug mi ‘alterum’ air.

Dàna: Ach a’ cur spòrs gu aon taobh, tha e coltach gu bheil thu ag amas air rud no dhà ùr a dhèanamh leis a’ chlàr seo, gu h-àraidh ag èisteach ri “Dh’èirich mi moch madainn cheòthar”. Cò an luchd-ciùil dham bi thu a’ coimhead airson brosnachadh a thaobh a bhith a’ cumail rudan inntinneach agus ùr (ach fhathast dlùth dhan cheòl a bhrosnaich thu sa chiad dol a-mach)?

Julie: Mar neach-ciùil, tha thu ag ionnsachadh fad an t-siubhail bho sheinneadairean is luchd-ciùil eile, agus tha sin a’ còrdadh rium. Cha bhi mi a’ coimhead air aon neach-ciùil gu sònraichte ach chanainn gu bheil gach clàr eadar-dhealaichte agus tha iad a’ sealltainn na rudan anns a bheil thu an sàs aig an àm, neo cò a tha gad bhrosnachadh. Mar eiseimpleir, tha mi air beagan a dhèanamh le Mary Chapin Carpenter thairis air na bliadhnaichean a dh’ fhalbh, agus tha i cho dèidheal air a bhith seinn sa Ghàidhlig, ’s mar sin dh’ iarr mi oirre seinn còmhla rium air dà òran – aon sa Bheurla agus aon sa Ghàidhlig, agus bha i air a dòigh glan sin a dhèanamh…bha ’s mise! Bhithinn ag èisteachd ri Mary Chapin anns na 90an agus ’s e urram a th’ ann dhomh a bhith seinn leatha air a chlàr. Cuideachd, tha deagh charaidean agam air a chlàr cuideachd. Daoine air a bheil mi gu math eòlach mar Éamon Doorley, Duncan Chisholm, Tony Byrne, Ewen Vernal agus Dòmhnall Seathach. Tha iad uilg sònraichte math agus tha e na thlachd dhomh an-còmhnaidh a bhith ag obair còmhla riutha. Bha mi airson beagan a bharrachd a chur ris na h-òrain an trup seo – le sreangan, shrutibox, samples is eile. Dh’ fheuch mi beagan a bharrachd a sgrìobhadh mi fhèin cuideachd – ceòl ùr a chruthachadh (airson Cearcall mun Ghealaich) is guthan ann an co-sheirm a chrùthachadh ’s a chlàradh cuideachd.

Dàna: Tha na promos agaibh a’ cleachdadh ìomhaigheachd on chuan agus eunlaith – eil adhbhar sònraichte airson sin ann?

Julie: Dh’iarr mi air Craig Mackay, Pictii, dealbhan a chruthachadh timcheall air a’ cheòl. Chuir mi faclan, beachdan agus ceòl thuige, agus bhruidhinn sinn mu na cuspairean a bha anns na h-òrain is eile. Agus leig mi leis a dhreach fhèin a chuir air na h-ìomhaighean. Seo a thuirt e mu dheidhinn, na fhaclan fhèin:

‘the concept behind ‘alterum’ appealed to me in its interpretation of being spiritual and otherworldly, in the context of interpreting loss and where it goes. My own work is steeped in tradition and historical reference, specific to the Highlands with a leaning to many beliefs and cultures. Locations were identified which were both of the sea and the land, the two most contrasting elements we exist in, featuring horizons separating expansive skies and dark brooding waters. Feathers were introduced depicting journey (transition in this case); owl feathers silent in flight, of the night, the dark a place of mysticism and intrigue. We used them in a head dress, a link to a more ancient association.’ – Craig MacAoigh, Pictii

Dàna: Tha thu a’ seinn còmhla ri Gillebridhe MacIlleMhaoil air a’ chlàr seo – Deasach agus Tuathach còmhla ri chèile – tha an dithis agaibh a’ dèanamh tòrr airson inbhe na Gàidhlig a shanasachd do luchd na Beurla. Ciamar a thàinig an duet gu buil agus ciamar a bha e ag obair còmhla ris-san?

Julie: Tha sinn air tòrr a dhèanamh le chèile thairis air na bliadhnaichean, agus bha mi rìamh measail air an t-seinn aige. Tha guth àlainn aige. Tha Gillebrìde air tòrr cuideachaidh a thoirt dhomh thairis air na bliadhnaichean agus bha sinn san oilthigh còmhla cuideachd, rinn sinn an aon chùrsa MA. Ann an 2010 rinn sinn aon phròiseact gu sònraichte air an robh ‘Facing the Atlantic’ – cuirm-ciùil a bha a’ comharrachadh cultar, ceòl agus cànain ann an Galicia agus Gàidhealtachd na h-Alba. Sheinn sinn ‘Camariñas’ an uairsin le seinneadair à Galicia, Rosa Cedrón, agus ’s e Gillebrìde a rinn an t-eadar-theangachadh bho Ghalician gu Gàidhlig. Bha mi cho toilichte gu robh e deònach a sheinn a-rithist air a’ chlàr còmhla rium. ’S e òran air leth breagha a th’ ann.

Dàna: Tha teaghlach òg agad, an e sin as còireach gu bheil dà òran le “Dh’èirich mi moch…” san tiotal? Ciamar a bhios tu a’ taghadh òrain airson pròiseact?

Julie: Ha ha! ’S mi a bhios ag èirigh moch na làithean-sa, gu cinnteach. Neisd – taghadh òrain. Tha sin doirbh. Thòisich mi an uair seo le liosta de dh’òrain a bha ‘neo-shaoghalta’ ann an dòigh air choireigin – òrain mu eich-uisge, ròin, neo sìthichean, rudan mar sin. Ach leudaich e fhad ’s a bha mi a’ dol air adhart – thòisich mi a’ smaoineachadh mu ‘shaoghalan eile’ anns gach dòigh, saoghal na Gàidhlig, saoghal na Beurla – Alba, Breatainn, Na Roinn-Eòrpa. Tha na crìochan air a bheil sinn eòlach a’ gluasad agus ag atharrachadh agus thug sin buaidh air na chuir mi air a’ chlàr.

Dàna: Tha thu air a bhith an-sàs gu mòr ann an cuimhneachan cogaidh o chionn ghoirid, gu h-àraidh le tachartas tiamhaidh thall aig an Somme. Rinn thu tionndadh inntinneach de Air An Somme fhèin air na Quay Sessions, carson nach robh sin a’ nochdadh air a’ chlàr ùr?

Julie: Deagh cheist – tha mi an dùil a chur air clàr eile a tha air fàire. Tuilleadh mu dheidhinn a dh’ aithghearr!

Tha alterum a-mach an-dràsta air Machair Records Ltd agus ri fhaotainn an-seo

http://www.juliefowlis.com/

Roinn

Tha Camanachd an Eilein a’ comharrachadh 125 bliadhna. Sgrìobh Eòghan seo o chionn bhliadhnaichean mar chnuasachadh air a’ chomann shònraichte sin.

’S ann an-seo a thòisicheas e uile. Preasan teann conaisg a-measg creagan lom na siorraidheachd a shìneas on bhrùthaich-chùil dha na buailtean-samhraidh. Tha an taigh-comainn a’ greimeachadh ri leac an leathaid thall, le pàirc nan càraichean fodha agus an-uairsin am baile-beag agus an tobar às a bheil na fir-chlis a dhannsas air a’ mhachair seo ag èirigh.

Tha am baile-beag na shìneadh mar thrì-chàsach, le cridhe cearnagach de thaighean-òsta agus de dh’eaglaisean, cuairtichte le casan fhuamhairean. Tron iarmailt riabhach gheal, tha ball nach eil cho geal a’ sgiathlaich, le bilean a bha uair dubh a-nis air fàs glas, o bhois chamain gu bois chamain.

Air a’ bhrùthaich-chùil, air an lughdachadh le crùth na tìre agus àirde nam post, tha dithis bhalaich a’ togail an tadhail. Tha treas balach ga iompachadh gus cabar beag a chur tarsainn air a’ chùl gus an lion a chumail ris an làr. Nuair a tha an togail dhàna seo coileanta, tha an t-àm ann dhan treas fear aindeònach a bhith buileach nas aindeònaiche eadar na puist, glacte san lìn mar chrùbag ann an cliabh anns an loch a bhios a’ sluaisreadh bun na beinne thriantanich dhan ear-dheas. Ach, tha an treas balach eòlach air a’ chàs seo agus tha e seòlta le a dhioghaltais mhall. Tha an liut aice an fheadhainn ìseal thruagh a leigeil a-steach dhan lìon gheal ach a chaman a thilgeil gu ealamh gus na h-urchairean mòra o charaid as làidire a dhiùilteadh suas tarsainn air a’ mhaide-tharsainn no air ais dha a charaid ghreannach.

Tha ceathramh balach a’ nochdadh mar gun robh e fo thalmhainn ’s e a’ dìreadh nan ceumannan ri taobh an taigh-chomainn, a’ mheatailt mheirgeach a’ seirm le biorain a’ bhòtannain  is a chas-cheum sgiobalta. Tha fàilte ga chur air le urchair on fhear-ghlèidhidh, am ball as fheàrr den chòig nach eil air chall fhathast a’ seòladh thuige agus a’ laighe aig a chasan; gun dàil tha e a’ tilleadh a’ bhuill deich slat air fad, agus feumaidh e spaidearachd air adhart airson buille eile gus mu dheireadh thall tha a’ chnapag ga tilleadh dha ceann-ùidhe.

Air cùl an tadhail, tha àsbhuain fhraoich is chonaisg agus air cùl sin allt falaichte a bhios a’ taisbeanadh crùth tùsach an fhearainn mus do shnaighich saothair mhòr nan innealan an t-àite seo sa mhonadh; as dèidh sin tha an innis-fhraoch ann, an uairsin an talamh ìseal ri taobh na h-aibhne lùbaich agus an tobar eile às am bi na fir-chlìs a’ leum. Seachad air an àite sin, chan eil ann ach an cuan agus eileanan eile.

Tha a’ Ghrian àrd agus a’ ghaoth a’ sèideadh fodha. Tha fuaim a’ tighinn on bhaile-bheag agus tha an rathad a’ ruith seachad air oisean na pàirce a’ brunndail is a’ bragadaich nuair a tha bhana gheal a’ bualadh ri seann ghrid a’ chruidh ri taobh an t-sanas-rathaid Ghàdhlig. Tha gach seantans aig na balaich ga phuingneachadh le srann na cnapaig agus buille mhaol a’ chnò-ghall Ameirigeanaich. Cno-ghall an t-Saoghail ùir, ga locradh is ga dèanamh maol, nuair a bhiodh uinnseann ann uair, freumh cam o dhoire sgàileach. Ach ’s cam am fiodh fhathast.

Tha an ceathrar uile a’ sgrùdadh na brùthaich airson nan còig ball. Tha an còmhradh mar a thathar an dùil o inbhich òga, bragaileachd ann a bhith a’ ruighinn air rud a tha fiosraichte ach nach eil ga thugisinn, sgeulachdan air an leth-chluinntinn aig athraichean is uncailean agus creideamh coisrigte daingeann annta air fad, mar ùranach ag ùrnaidh do Dhia. Coinnichidh an Saoghal agus a cheàrnaidhean dorch riutha aithghearr gu leòr, fiosraichidh iad gràdh agus briseadh-dùil buaithe san aon anail.

Tha ball a’ losgadh a-steach agus a’ bualadh an fhir-ghlèidhidh air na lurgainn agus nì e sgriach mar shionnach leòinte a nì mac-talla air ballaichean an taigh-chomainn. Tha e a’ losgadh air ais air ceann an fhir chiontaich, an aon bhalach sgàirteil a bha e air aicheadh fad an fheasgair, a thionndaidheas agus a shàraicheas a charaid. Chan eil ùine ann airson truas, no an ceò air claigeann an Stòrr a mhothachadh cho fad ’s gu bheil an ath bhall a- tighinn a-steach on fhear deireannach, a’ dol oirleach seachad air a’ phost chlì.

Tha am feur fionnar uaine ga bhriseadh le coig-chearnach donn ann am beul an tadhail agus beàrraidhean beaga o dhroch –bhuillean an siud ’s an-seo. Bidh a’ mhearachd as lugha san talamh a’ faireachdainn mar thoibheum, rud a tha gu bunaiteach ceàrr, mar bhotail bhainne air bòrd an dinneir, no srathspè ga chluich airson ruidhle. Tha e an dùil euchdan, fiù ’s on òigridh. Bidh an ceathrar a’ bruadar air an latha mhòr air phàirc, còmhla ris na fir mhòra, sgeadaichte ann an geal, le glaodh am muinntir nan cluasan.  Is dòcha nach chluich iad uile sna geamannan mòra, ach cluichidh dithis le cìnnt agus fear aca letheach-slìghe dhan sgioba mhòr; ’s mathaid gun cluich an dithis eile, ach ann an ciaradh an fhoghair fada on taigh le glaodh muinntir eile nan cluasan. Ge brith far no cuin a chluicheas iad a’ chiad gheam sin, bidh e a’ ciallachadh an aon rud riutha, agus ’s ann an-seo a thòisicheas e uile..

Latha eile seasaidh iad aig uaighean càch a chèile agus seinnear a’ phìob agus tuitidh an talamh fliuch donn air iomall a’ bhaile air na bogsaichean fiodh aca. Agus eadar an latha seo agus an latha sin bidh iad a’ giulan dòchasan am muinntir, dòchasan an cuideachd agus dòchasan an cridhean. Failnichidh iad agus tuitidh iad agus uaireannan bidh trèis mhòr ann mus tog an fheadhainn eile iad, ach togaidh iad iad le cìnnt agus seasaidh iad san t-siorraidheachd seo cùide ri chèile. Air an oisean bheag seo de thalamh is fhuil sna speuran, no fear coltach ris, seasaidh iad guaillibh le chèil agus ’s ann leothasan a bhios eachdraidh air fad. ’S ann an-seo a thòisicheas e uile.

Tha ceithir buill às na còig neo-chaillte cho fad ’s gu bheil na faileasan a’ sìneadh agus tha duslach an rathaid ga sgaoileadh le càr. Tha am fear-glèidhidh aindeonach ag aithneachadh cothrom na saorsa agus tha e ag innse dha a chàirdean gu bheil an dearbh àm airson dinnear ann agus chan eil e airson athair a chumail air ais ach bidh e air ais nas fhaide air adhart nuair a bhios na fir a’ treanadh. Leis gur e am ball ùr aige fhèin a tha neo-lorgte, tha e a’ cur roimhe gum faighnich e dha athair mar a bha a’ chroit an-diugh agus cha chan e guth mun chruinn bheag leathair a’ neadachadh àiteigin eadar Neamh agus craobh bheithe. ’S ann an-seo a thòisicheas e uile.

Roinn

Tha eachdraidh fhada, allail aig Clann Hannaidh. Tha Comann Chlann Hannaidh ag iomairt gus ceanglaichean eadar buill an teaghlaich a neartachadh is seann àras a’ chinnidh aig Sòrabaidh faisg air Baile na h-Ùige a ghleidheadh.

Chaidh Comann Chlann Hannaidh (a’ toirt a-steach na h-ainmean teaghlaich – Hanna/Hannah/Hannay/Hanney (ann am Beurla)) a stèidheachadh le Pat Hanna, dealbhaiche cartùn agus deasaiche ealain à Astràilia, agus John Hannay, Leas Àrd-bhàillidh Chelsea, Lunnainn. Às deidh don dithis èasgaidh sin coinneachadh air thuiteamas ann an Lunnainn, chaidh Comann Chlann Hannaidh a stèidheachadh air 28 Ògmhios 1961 aig Sòrabaidh, le dòchas gun deigheadh seilbh fhaighinn aon latha air dachaigh shinnsireil an teaghlaich. Thàinig sin gu buil an ceann beagan ùine agus tha Tùr Shòrabaidh air a bhith ann an cùram Chlann Hannaidh bho 1965, agus tha pàirt-seilbh aig gach ball ann gus dèanamh cinnteach nach fhaigh aon neach fa-leth sealbh air gu bràth.

Tùr Shòrabaidh

Bho 1965, mar thoradh air fialaidheachd a’ Bh-ph Sìne Chuimeanach (Cummings), tha Tùr Shòrabaidh agus a chuid fearann air a bhith ann an seilbh Comann Chlann Hannaidh. Chaidh an Tùr mar a tha e an-dràsta a thogail timcheall air 1550 agus tha e suidhichte sia mìle gu deas air Baile na h-Ùige. Bhathas a’ fuireach ann suas gu 1748 agus chaidh a chur ann an suarachas bhon uairsin gus an tàinig e gu bhith fo chùram Comann Chlann Hannaidh. Chaidh cuid de dh’obair càraidh is glèidhidh air adhart mean air mhean, mar a cheadaicheadh maoineachadh, bho 1974, agus thàinig an ìre mu dheireadh gu crìoch ann an 2007. Chùm buill Cinnidh an Tùir agus a chuid fearann ann an òrdagh gu saor-thoileach. Chuir Clann Hannaidh taic ri sgrùdadh àrsaidheachd a rinnear den ‘doir-choille’ agus àite-còmhnaidh bhon 12mh linn le Oilthigh Shrath Chluaidh agus tha aithisg aca le co-dhùnaidhean a tha a’ sealltainn ìre obair-talmhaidh is claisean, a chithear fhathast anns na coilltean. Ann an 2013 chaidh Tùr Shòrabaidh a thoirt a-steach do Chlàr-aisig Alba Aosmhor agus chaidh molaidhean a thaisbeanadh airson ‘mullach’ a chur air an Tùr.

Breacan Hannaidh

Chaidh am breacan brèagha teaghlaich seo a chlàradh gu h-oifigeil le Ceann nan Sìth-mhaor ann an 1984. Tha an gorm a’ riochdachadh plannt a’ Chinnidh – Vinca Major (Gnàmhan) a bhiodh an Luchd-cinnidh a’ cur nan adan gus an t-eadar-dhealachadh eadar caraid agus nàmhaid aithneachadh anns a’ bhlàr.

Airson barrachd fìosrachaidh mun iomairt aig Comann Chlann Hannaidh tadhail air an làrach-lìn aca.

Comann www.clanhannay.com

Thairis air an deireadh-sheachdain, bha a’ chiad fhèill litreachais sa Ghàidhlig ga cumail ann an Uibhist a Deas, ‘Às an Tobar’. Bha Catrìona NicIlleDhuibh an làthair, a’ bruidhinn mu fhaclan san leabhar ùr aice, Forradh: Sly Cooking – taghadh bho fhaclan is abairtean a chruinnich Mgr Ailean ann an Uibhist agus Èirisgeidh.

Feasgar a’ chiad latha den Dùbhlachd, bha còmhradh againn mu chuid de na faclan – dè feadhainn bha fhathast ann an cuimhne nan daoine, dè ciall a bh’ aig feadhainn eile, dè chanamaid air an latha an-diugh.

Seo agad taghadh de chòig a nochd sa chòmhradh, as urrainn dhut cur ris a’ bhriathrachas agad. Gàidhlig ghlan Uibhist; cha mhiste tu sin.

1. Blìonas – ainmear: gàire, air uaireannan ann an suidheachaidhean gòrach; eisimpleir: ‘…a’ toirt blìonas ort airson dealbh’ neo ‘blìonas mòr an amadain seo’.

2. Cabag – ainmear: cuideigin a bhitheas a’ sìor-bhruidhinn agus a’ cabadaich; eisimpleir: ‘och chan eil innte ach a’ chabag’.

3. Foileadh – ainmear gnìomh.: a bhith ag obair gu ro-chabhagach luideagach, foileach – buadhair; eisimpleir: ‘nì i a h-uile sìon, ach chan eil ann ach obair fhoileach’.

4. Smuig – ainmear: cuideigin bràgail a tha ga shaoilsinn fhèin; co-fhacal: cò-ach-e; eisimpleir: ‘’s e smuig a th’ ann, agus soillse an latha a’ dèarrsadh às a thon na bheachd-sa’.

5. Eislig – ainmear: cuideigin na shìneadh le coltas marbh orra; eisimpleir: ‘nuair a chluinneas e ‘ainm, fanaidh e na laighe san leabaidh mar eislig gun fheum’.

Nochdaidh cuid de na faclan an seo anns an leabhar ùr Forradh: Sly Cooking. Leugh barrachd mun fhèill litreachais ùr, ‘Às an Tobar’ air làrach-lìn Cheòlais.

Tha fhios nach e a h-uile duine a chanadh seo, ach chan fhaigh mi mo shàth de chèol na fìdhle mur faigh mi an còrr. Dh’èistinn ris a latha is a dh’oidhche gun a bhith a’ fàs sgìth dheth. Is coltach ri duine sam bith a tha air a bheò-ghlacadh le druga feumaidh mi fix fhaighinn gu cunbhalach. Am measg a h-uile tachartas far an èist mi ri ceòl na fìdhle s’ e Fèis Fìdhle Dhùn Èideann an tè sam faighear an ceòl as glaine. An seo ’s e Fìdheall balla gu balla a gheibhear gun i a bhith air a truailleadh no air a call am measg ionnsramaidean eile. Chan eil sin a’ ciallachadh nach eil ionnsramaidean eile ann ach gur e am fàth aca taic a chur ri banrigh nan ionnsramaidean uile (’s i tha nam bheachd co-dhiù).

Nuair a theannas fuachd is oidhcheannan dorcha a’ gheamhraidh oirnn, is math gu bheil tachartasan mar seo ann a bheir togail dhuinn is tha àite air a shònrachadh dha san leabhar-latha agam sna beagan bhliadhnaichean a dh’fhalbh; is cha d’fhuair mi riamh briseadh-dùil. ‘S e an rud as fheàrr mun fhèis an fharsaingeachd de dhiofar thachartasan a tha mar phàirt dhith. Bidh consairtean is ceadalan ann am pailteas ach a’ bharrachd air seo bidh òraidean, stàilean, seiseanan, bùthan obrach is taisbeanaidhean agus dhan fheadhainn aig a bheil neart air fhàgail aig deireadh an latha tha Club na Fèise a’ ruith gu h-anmoch.

Agus ’s e farsaingeachd de cheòl tha air a riochdachadh an cois na fèise. Mar a bhiodh dùil ’s e ceòl Albannach a tha aig a cridhe ach tron deireadh-sheachdain ’s iomadh gnè eile ris an suath e. An luib an smorgasbord bhlais mi fhèin air buaidh jazz, ragtime, bluegrass is fiù ’s heavy metal. Fhuair mi ceòl às A’ Ghrèig, às na dùthchannan Lochlannach is às na Stàitean Aonaichte am measg eile. Fhuair mi ceòl a bha an dà chuid traidiseanta is ùr-nòsach a bheir an traidisean gu roinnean cèin air nach deach tadhal roimhe. Bha fiù ’s beagan Gàidhlig ri fhaotainn le seisean “thig is feuch Gàidhlig”, is bha ceòl Gàidhlig air a riochdachadh leis an fhìdhlear Mairi Thérèse Gilfedder às Uibhist a Deas aig a bheil lìut shònraichte air fuinn nan òran Gàidhlig.

Thàinig an t-uallach gus an traidisean fìor-ghlan a riochdachadh air guailnean dithis sàr neach-ciùil; sin Èairdsidh MacAlasdair is Pete Clark, a thaisbean gu h-ealanta ceòl fìdhle a’ chost an iar is siorrachd Pheairt. ‘S tric a tha mi air Èairdsidh a chluinntinn ’s e a’ cluich an cois còmhlan cèilidh no ann an taigh-seinnse, ach b’ e cothrom air leth a bh’ann a bhith a’ cur meas air doimhneachd is ceòlmhorachd fìdhleir a tha airidh air barrachd aithne. A thuilleadh air a’ cheadal aig Pete thug e seachad òraid air na fìdhlean aig Neil Gow. Cuspair ’s dòch’ a tha rud beag àraidh ’son mòran, ach do fhear coltach rium fhèin a tha na gheek nuair a thig e gu fìdhlearachd; cha diùltainn a dhol ann. Is fhuair mi dìreach na bha mi ag iarraidh le tòrr daingneachd mu eachdraidh nan fìdhlean; cò chruthaich iad, cò bu leis iad is mar sin air adhart. Bha aon dhiubh aig Pete na chois is chluich e am port ainmeil ‘Cumha Nial Gobhainn da Dharna Bhean’ oirre. ‘S iomadh fìdheall air an deach am port a’ chluich bhon deach a’ sgrìobhadh ach b’ e rud cumhachdach is tiamhaidh a bhith ga chluinnntinn is e air a chluich air an dearbh fhìdheall air an deach a chluich son a’ chiad uair. Cha chreid mi nach do dh’fhidir mi gaoir trom chnàmh droma.

Ach b’ann don fheadhainn òga a thugadh prìomhachas na fèise, is iad a’ coimhead air adhart an àite air ais. Bha e na adhbhar toileachais a bhith a’ faicinn na h-uiread de thàlant air a thaisbeanadh am measg na h-òigrigh. Ged a’ chluich iad uile san dreach aca fhèin an luib diofar chòmhlain is luchd-taic bha aon rud aca uile sa chumantas agus b’ e siud gun robh iad a’ feuchainn ri ceòl na h-Alba a leasachadh, a leudachadh is a phiobrachadh. Dha chuid, leithid Carly Bain às na Crìochan, bha sin a’ ciallachadh sgrìobhadh puirt ùra. Do chòmhlain mar OBT (Daniel Thorpe, Jon Bews, Tom Oaks) agus Dallahan (Jani Lang, Jack Badcock, Andrew Waite agus Ciàran Ryan) bha sin a’ ciallachadh a bhith a’ measgachadh ceòl Albannach le diofar ghnèithean ciùil eile is ceòl às diofar dùthchannan thairis, no a bhith a’ cur gleans ùr air an t-seann-nòs; le bhith a’ cluich le dìofar ruitheaman mar eiseimplir. An e caismeachd ann an 5/4 a chuala mi an àiteigin an dhà rìreabh is nan robh am feum coig casan a bhith aig an fhear a meàrssas dha?

Ma thilgeas tu gu leòr dhan phrais thig rudan math às, ach ’s cinnteach nach bi blas cho math air a h-uile rud, is dh’obraich cuid dhen stuth na b’ fheàrr na cuid eile. Dhomhsa ’s ann  a dh’obraich nas b’fheàrr nuair a bha spèis is thuigse air a thoirt dhan traidisean is e air a leasachadh air los ceòlmhorachd. Cha do dh’obraich e cho math nuair a chaidh a dheànamh dìreach airson a bhith fa leth bho chàch. Tha e iomchaidh gur e an ginealach ùr a stiùiricheas ceòl dhan àm ri teachd le bhith a’ cur cùl ris an àm a dh’fhalbh gu ìre. Nach e sin a tha an dàn dhuibh? Feumaidh traidisean sam bith gluasad air adhart gus mairsainn beò; bha fiù ’s Neil Gow fhèin adhartach na linn. Ach feuch nach caill sibh; òg-fhìdhlearan; rud a tha prìseil is a thàrmaich thar gìnealaich aig an aon àm!

Bha sinn nar coimhearsnachd bheag dhòigheil am broinn an Talla Samhraidh fad na deireadh-seachdaine, air ar toirt còmhla le gaol do dh’fhìdhlearachd. Sin an seòrsa caidreachais as fhiach, gun duine a choimheadas ort mar gu bheil thu às do rian nuair a tha thu a-mach air ’double stops’ no ‘purling’. Theàrn sin uile air Dùn Èideann mar thaistealaich, fìdhlean nar làmhan, an toir air soillseachadh. Agus b ‘e sin a fhuair sinn. Dh’fhalbh sinn le gàire air ar n-aodann is ceòl nar ceann (is mi le fìos nach bi mi a’ dol nam chearc-Fhrangach fhuar son greis fhathast).

Chì mi an ath-bhliadhna sibh a chàirdean!

Le cead o Creative Commons

A nìghneagan ’s a mhnathan còire, na leigibh leis an taoim a dhol thairis air na reangain. Tha Morbheinn Mheinnearach a’ moladh faodail (a fhuair i ann am Boots an Òbain) a bheir faochadh dhuibh uile. A bharrachd air sin, tha i a’ toirt chomhairlean mu dheidhinn fuil mhìosail nam ban. 

Bha tonn uabhasach agam an t-seachdain sa. An seòrsa tonn a bhios gad shàrachadh fad na deireadh seachdaine. Bha planaichean agam  badmantan a chluich agus  coinneachadh ri caraidean airson deoch neo trì. Ach, cha b’ urrainn dhomh ach a bhith nam shuidhe neo nam chadal air an t-sòfa le hot water bottle agus teòclaid theth nam làimh. Chan e Bridget Jones a tha seo le Chaka Khan a’ cluich sa chùlaibh ach beatha mhìosail nam ban. Uill, dha cuid de bhoireannaich co-dhiù. Mar as àbhaist, bha agam ri cumail a’ dol nam shaoghal fhìn ri linn seachdain na h-obrach ach nuair a thàinig fois bha mi gun fheum. A bharrachd air teòclaid agus maraton chick-flick dè as urrainn dha boireannach dèanamh? Feumaidh gu bheil dòigh air choireigin ann don bhoireannach ùr-nòsach beagan cumhachd fhaighinn air ais dha a corp.

Uill a chàirdean, thàinig mi air rudeigin mìorbhaileach am measg na h-Always agus Tampax – am Mooncup. Mu dheireadh thall, tha beagan smachd agam air an rud do-smachdaichte a tha seo. Bha mi beagan eòlach air na Mooncupain nuair a chunnaic mi iad an latha ud ann am Boots an Òbain. Ach, cha do chreid mi gum biodh i cofhurtail, furasta ri chur a-steach neo, an rud as cudromaiche, glan. A chàirdean, ’s dòcha nach creid sibh seo ach ’s urrainn dhan Mooncup rud sam bith a dhèanamh. Tha i uabhasach cofhurtail, chan eil agad ris a’ Mhooncup atharrachadh ach uair san latha, tha i furasta ri chur a-steach agus bidh an neòinean agad cho ùr sa ghabhas. Chan e sin a-mhàin, ach mas e boireannach cruthachail a th’ annad ’s urrainn dhut do chuid fala a chumail airson dealbh snog a pheantadh! Feumaidh mi aideachadh a nigheanan, gum bi agad ri aithne mhath a chur air a’ phiseag agad agus thu ga cleachdadh.  Deagh chothrom nam bheachd-sa. A bharrachd air seo uile, tha am Mooncup fada nas fhèarr don t-saoghal againn. An robh fios agaibh gum bi am boireannach àbhaisteach a’ cleachdadh tuilleadh air 11,000 tubhailt-mhìosail ri a linn-sa? A thuilleadh air sin, gach bliadhna, thèid thairis air 45 billean aca a chur dhan bhiona.

Chan e duine ro ‘uaine’ a th’ annam-sa ach feumaidh gu bheil seo a’ toirt chòraichean bragaireachd dhuinn co-dhiù. Tha am Mooncup ag atharrachadh an t-saoghail againn. Am measg an Tampon Tax agus an Homeless Period, tha am Mooncup a’ toirt dòchas don deargachd. Tha cothrom againn stad a chur air cumhachd nan companaidhean mòra a bhios a’ dèanamh airgead às an doirbheachd againn. Chan eil agad ach Mooncup a-mhàin a cheannach agus sin thu deiseil airson nan deich bliadhna ri thighinn. Uaireannan, bhithinn a’ faireachdainn coltach ri cuideigin air chall am measg nan tonn seo a bhios a’ tighinn agus a’ falbh uair sa mhìos. Ach, tha soitheach beag sàbhailte agam a-nis, feuch soitheach beag dhut fhèin agus gabh smachd air an t-siltich agad.

FACLAN CUIDEACHAIDH

• na leig leis an taoim a dhol thairis air na reangan – don’t let things go too far (don’t let the bilge water overflow)
• faodail – a chance find
• còraichean bragaireachd – bragging rights
• deargachd – periods, menstruation
• tonn – a bad period
• silteach – period(s)
• piseag – kitten, pussy; (seadh, tha sin ceart, “a’ phit”)

Le Morbheinn Mheinnearach

Bidh cuimhneachdan math aig a chuid as motha dhinn air cèilidhean aig bainnsean no ann an tallachan coimhearsnachd; na casan a’ bualadh is na cabair a’ crathadh. Ach cò às a thàinig a’ ghnè dannsaidh? Tha Alistair a’ toirt sùil air tùsan dannsadh cèilidh ann an Eilean Arainn.

Tha àite aig cùl na h-inntinne aig gach Albannach far a bheil ar fèin-aithne a’ tàmh. ‘S e seo ciste far am faighear na rudan prìseil a tha faisg air ar cridhe. Do mhòran dhinn bidh àite ann do dhannsadh cèilidh Albannach, is cuimhne aig a’ chuid as motha dhinn air deagh oidhcheannan air banais no ann an talla-coimhearsnachd; na casan a’ bualadh air an làr, glaodhan nan dannsairean is na cabair a’ crathadh. Chun an latha an-diugh tha cèilidhean nam pàirt cudromach de bheatha chultarail an eilein anns a beil mi fhèin a’ fuireach, sin Eilean Arainn, mar a tha iad air feadh na Gàidhealtachd.

Agus ’s ann air thuiteamas, tro sgeulachdan beaga a tha mar phàirt de dhualchas an eilein a fhuair mi beagan soillearachaidh air eachdraidh dannsa chèilidh; is cha robh a h-uile rud mar a bhithinn an dùil. Ged as tric a bhios sinn a’ toirt iomradh air dannsadh cèilidh traidiseanta na h-Alba, bha dannsadh a cheart cho an urra ri fasan san àm a dh’fhalbh ’s a tha e an-diugh is bhiodh e a’ sìor thoirt a-steach buaidhean bhon taobh a-muigh tro na linntean. Bhiodh na dannsaichean as ùire air an sgaoileadh tron dùthaich an cois nam maighstirean dannsaidh a bhiodh a’ tadhal air diofar sgìrean. Ann an Arainn bha maighstir dannsaidh fhathast a’ tighinn dhan eilean suas gu deireadh an 19mh far am biodh e a’ toirt seachad leasanan do mhuinntir na sgìre ann an sìol-lann. Bhiodh stòr de dhannsaichean fa leth aig gach maighstir a bheireadh a-steach cuid a bha dualach do dh’Alba is cuid a bha cèin is, aig amannan, cuid a bha e fhèin air cruthachadh. Ri h-ùine chaidh am measgachadh le chèile chun na h-ìre ’s gu bheil e duilich a radh dè dìreach a tha traidiseanta is dè nach eil.

Fìdhlear Arainneach

Bu tric a rachadh togalaichean àiteachais mar shabhal a chur gu feum na thalla dannsaidh air an eilean leis an tuath mus robh sgeul air na tallachan coimhearsnachd. Nuair a thàinig marsanta dhan eilean is a rinn e cuairt air muin eich ann an 1783 thachair e ri a leithid seo de dhanns ’s e a’ cur seachad na h-oidhche air tuathanas. Nas fhaide air adhart sgrìobh e san leabhar-latha aige ‘After supper we heard the sprightly notes of the fiddle …. Accordingly we repaired to the great barn, where there were about ten or twelve fat, blooming country lassies walloping it away to the tune of ‘Greig’s Pipes’. Mr Mcleish and I were soon accommodated with partners and danced till we tired, but were far eclipsed by the country lads, who had more kicks and flings in three sets than we had in fifty‘.

B’ e saoghal a bha an impis a dhol à bith air an d’fhuair Maighstir Hutcheson sealladh. An ceann 50 bliadhna thigeadh cruth-atharrachadh air dòigh beatha nan daoine. Cha bhiodh sgeul ann air na seann choimhearsnachdan mar a bha is bhiodh gu leòr de mhuinntir an eilein air fhàgail. Chan iongnadh e gun do dh’fhàg na h-atharrachaidhean an-iochdmhor an sluagh gu h-ìosal. ‘S ann tro chreideamh a lorg iad furtachd is bha an t-ath-nuadhachadh Crìostail gu sònraichte làidir ann an Arainn. Ghabh searmonan, leughadh a’ Bhìobaill is coinneamhan Crìostail àite nan seann chèilidhean is dannsaichean. Tha e coltach gur e beachd na mòr-chuid a bha air a shamhlachadh le faclan an t-searmonaiche iomraitich Arainnich, Gilleasbaig MacGùga. Nuair a mheòraich e air oidhirp a chàirdean ga thàladh air falbh bho a bheatha uaignich Chrìostail le bhith ga thoirt gu clasaichean dannsaidh thuirt e; ‘Aon uair agus bu lèir dhomh na bha tachairt san rùm dannsaidh ud; bu truagh mise mura cuirinn an aghaidh ceòl is danns’.

Ach, thar ùine, dh’èalaidh dannsadh air ais a-steach gu beatha nan daoine. Ged a dh’fhan cuid dìleas do spriorad an ath-nuadhachaidh dh’fhàs cuid searbh dhen chuingealachadh. Ann an 1880 thug searmonaiche rabhadh seachad da cho-thional ann an ceann a deas an eilein gun a bhith a’ dol gu clasaichean dannsaidh a chaidh a chur air dòigh san sgìre. A rèir aithris nochd sluagh mòr aig a’ chiad chlas an ath-sheachdain a bha air a leantainn le dannsa-sabhail gu uairean beaga na maidne. Cha b’ e coimhearsnachd iomallach a bh’ann an Arainn a-nis, le bàtaichean-smùide agus trèanaichean ga cheangal ri tìr-mòr is ris na bailtean mòra. Bha na seann dòighean a’ seargadh às is thòisich buaidhean ùra a thaomadh a-steach.

Gach bliadhna san Dùbhlachd bhiodh suas ri 900 duine le buinteanas do dh’Arainn a’ cruinneachadh ann an Talla na Banrighe ann an Glaschu aig tachartas dam b’ ainm Natives Of Arran a rachadh a chur air dòigh leis A’ Chomann Arainneach. Ged a bha gu leòr air an eilean fhàgail bha an tachartas na chomharra gun robh an fhuil fhathast tiugh. B’ e sin a-nis am prìomh-fhuaran bhon sruthadh dannsaichean ùra air ais gu Arainn agus b’ iad na quadrilles as motha a bha a’ glacadh aire nan dannsairean. B’ e còmhlain quadrille a chluicheadh aig na cruinneachaidhean aig deireadh na 19mh linn is toiseach na 20mh linn, le ainmean mar S C Foster’s Quadrille Band, Mr Wilson’s Quadrille Band and Mr Booth’s Quadrille Band. Cha b’ fhada gus an do nochd còmhlain Quadrille air ais ann an Arainn. Nam measg bha Boa’s Quadrille Band a chaidh a chur air bhonn le maighstir Boa, bùidsear às Whiting Bay a bha cuideachd na fhìdhlear is dòrlach de a chàirdean. Bha iad fhathast a’ cluich an ceann 30 bliadhna.

Bha dannsaichean a’ gluasad air falbh bho na seann taighean-tughaidh is sabhalan a-steach do na togalaichean poblach ùra, gu sònraichte na tallachan Coimhearsnachd. Mar a bha na h-eaglaisean aig cridhe beatha spioradail nan daoine b’ iad na tallachan ùra a bha a’ faighinn àite aig cridhe beatha saoghalta nan daoine. Far an robh aon fhìdheall comasach air casan a chur gu dannsadh ann an taigh-tughaidh dh’fheumadh talla fuaim nas cumhachdaiche. B’ e còmhlain a-nis a bha a dhìth. Thàrmaich co-dhiù aon chòmhlan anns cha mhòr gach baile san eilean a fhrithealadh na feumalachdan dannsaidh anns an sgìre aca fhèin. Bha an còmhlan a chaidh a chur air bhonn le fear Evans ann 1929 ann am Breadhaig na shàmhla air an dreach àbhaisteach. Chluich Evans fhèin an fhìdheall le taic bho a bhean air a phiàna, chluich fear òg a bha na mhac do dh’fhorsair na h-oighreachd dàrna fìdheall, is bhiodh fear dam b’ ainm Aoghnas Mac an Airgid air a’ mhandolin. Air na drumaichean bha fear Fergus Latona a bha na mhac do dhuine às Sisilidh a dh’fhàgadh air an eilean nuair a chaidh am bàta aige a bhrìseadh air na creagan.

Thàinig Arainn fo sgàil mar a thàinig an còrr dhen Ghàidhealtachd aig àm a’ Chogaidh Mhòir. Le naidheachdan a sìor dhrùidheadh a-steach mu bhalaich an eilein a chaidh às an rathad cha robh mòran miann aig muinntir an àite a bhith a’ mireadh is a’ dannsadh. Chùm iad a’ dol cho math ’s a b’ urrainn dhaibh ach bha an corra tachartas a bhiodh ann stòlda is aire nan com-pàirtichean air cogadh. Aig cèilidh a chaidh a chumail ann an 1917 as leth meur Arainn na crois deirge dh’fhigh an luchd-amhairc stocainnean airson nan saighdearan aig aghaidh a’ bhlàir fhad ’s a sheinn balach òg an t-òran tiamhaidh; ‘It’s a Long Way to Tiperary’

Bha an ginealach òg a thàinig tron chogadh searbh de chàs is an saoghal Èideardach is Bhictorianach bhon a dh’èirich aimhreit is àmhghar. Chuir iad cùl ri na seann dòighean is fàilte air modhan is beachdan ùra, nam measg dannsaichean ùra leithid an tango, am Foxtrot is Dannsadh Jazz is cha b’ fhada gus an do ràinig iad cladaichean Arainn. Thigeadh cuid an cois nan còmhlan à tìr-mòr a chuireadh seachad an samhradh ann an Arainn a’ cluich do luchd-turais. Dìreach dà bhliadhna às dèidh a’ chogaidh thadhail an còmhlan ‘Morrison’s Jazz Band’ air an eilean far an do chluich iad sreath de chonsartan ann an Loch an Eilein is am Bagh. Theann còmhlain ionadail air atharrais air na còmhlain seo. Ann an 1927 chuir fear òg dam b’ainm O’Toole às Loch An Eilein air bhonn còmhlan Jazz le cuid de a chàirdean a ghabh a-steach fìdheall, bainsio, ukelele is druma Jazz.

Tràth san 20mh linn, gu sònraichte tro sheusan na turasachd, bhiodh grunn dannsaichean gan cumail rè na seachdain sna diofar bhailtean. Bhiodh dannsaichean culaidhe-choimhiche ann, dannsaichean le Co-chomann a’ Chalmain, dannsa flanainne air a chumail leis a’ chlub teanais, dannsaichean air an cumail leis a WRI, le club nam baidealair, le clubaichean leughaidh is na masonaich. Bha e na fhasan aig an àm a bhith a’ cumail Beetle Drive le dannsa às a dhèidh. Bu tric a leanadh na dannsaichean seo gu uairean beaga na maidne; no fiù ’s uairean mòra na maidne. Bha beachd nan ginealach nas sine air seo mar a bhiodh dùil. Ann an litir dhan Ardrossan and Saltcoates Herald chuimhnich tè Arainneach air na dannsaichean bainnse is deireadh bhuana na h-òigridh. Ghearain i gun robh trì dannsaichean san t-seachdain fada cus do ribhinnean òga is gun robh sin a’ fàgail mìreadh na airtneal.

Ach cha robh na dannsaichean sean-nòsach air am mùchadh gu tur, is bha fèill orra gu sònraichte an cois bhainnsean. Bha e na chleachdadh ann an Arainn, bean na bainnse is fear na bainnse a bhith a’ coiseachd an comhair a’ cheile an cois an cuideachd bhon bhaile aca fhèin is a bhith air am pòsadh far an do choinnich iad. Bha cuid a bhadan anns an eilean a bha air an sònrachadh airson an dearbh rud lethid ‘Lag Na bainnse’. Anns an leabhar bheag ‘History Of The Villages Of Arran’ a chaidh fhoillseachadh le meur Arainneach a WRI o chionn grunn bhliadhnaichean thugadh iomradh air mar a phòs pàrantan fir a bha na bhodach aig an àm. ‘Choisich athair a bhuineadh do Thòrr na Linne, is a mhathair a bhuineadh don t-Seasgann 14 miltean air falbh an coinneamh a chèile is phòs iad far an do thachair iad ri chèile aig Coire Craobhaidh. B’ e gnothach greadhnach a bh’ann ann an cuirm na bainnse. Bhiodh na mnathan trang ag ullachadh eunlaith is biadh eile fad iomadh latha is bhiodh na galanan de dh’uisge-beatha air a sholarachadh. ‘S beag an t-iongnadh gun leanadh an subhachas air grunn làithean. Tha e coltach gum biodh fìdhlearan gun àireamh daonnan an lathair a chumadh an ceòl a’ dol. Tha bainnsean an latha an-diùgh cho meata an coimeas ri mar a bha’. Ann an 1921 thug am pàipear naidheachd iomradh air banais ‘Traidiseanta Gàidhealach’: ‘Mheàrrs fir cinnidh, coimhearsnaich is caraidean air cùl pìobaire bhon cheàrdach dhan tuathanas aig An Aorainn (Whitefarland). Bha 35 cearcan is grunn chaoraich air an cinn aom air los na fèille. Chaidh na bùird a chartadh às an t-sabhal mhòr is thòisich an danns’.

Ma tha aon latha ann as urrainnear sònrachadh mar an latha a ghin dannsadh cèilidh ann an Arainn mar as aithne dhuinn e an-diugh b’ e sin an latha ann an 1926 a thadhail tè M L Ross air an Eilean as leth Co-chomann Dannsadh Dùthchail na h-Alba far an do thug i seachad leasan do dh’Institiud Dùthchail nam Ban (WRI). Aig deireadh an t-seasain bha am buidheann air dusan dannsaichean ionnsachadh. Feumaidh gun do rinn iad gàirdeachas ris a’ chur-seachad spòrsail agus an ath bhliadhna fhuair iad maoineachadh de 30 not bho urras Charnegie a leig leotha clasaichean cunbhalach a chumail. Agus b’ann mar sin a thàinig cuid de na dannsaichean as aithne dhuinn an-diugh mar dannsaichean cèilidh dhan eilean. Ann an 1929 rinn buill dhen WRI taisbeanadh dhen Dashing White Seargent aig whist drive is dannsa agus san aon bhliadhna ionnsaich iad an Strip the Willow do na bha an lathair aig coinneamh nam Masonach ann an Loch an Eilein.

Le deireadh nam ficheadan a teannadh dlùth cha robh sluagh an eilein idir seasmhach mar a bha, le daoine a sìor thighinn ’s a’ falbh. Am measg an fheadhainn sin as motha a thug buaidh air beatha nan eileanach bha an iomadh maraiche a thigeadh gu Arainn air bòrd nan soithichean cogaidh. Aig amannan bhiodh suas ri 8000 duine air bòrd na bàtaichean a bha air acair san acarsaid ann an Loch an Eilein; faisg air a dhà uiread na sluagh an eilein fhèin. Bha criutha cuid de na bàtaichean cho mòr ri sluagh baile Loch an Eilein. Gu dearbh bha na soithichean seo mar bhaile air bhog le goireasan a dh’fhreagaireadh air gach feumalachd an luchd-còmhnaidh; bha fiù ’s còmhlan ciùil air bòrd cuid. Air an oidhche dhen 19mh Ògmhìos 1929 thàinig còmhlan ciùil an t-soithich HMS Rodney air tìr gus dannsa a chumail ann an talla a’ bhaile. Thàinig liuthad dhaoine a-mach; an dà chuid seòladairean is muinntir an àite, is gun deach mòran dhiubh a chur air falbh le briseadh-dùil. Ach fhuair iad cothrom eile nuair a chluich còmhlan ciùil an t-soithich peathar aice HMS Nelson beagan laithean às a dhèidh san aon talla. Am measg nan còmhlain eile a thàinig air tìr bha còmhlan an HMS Tiger is an HMS Iron Duke.

HMS Rodney

Lean soithichean cogaidh orra a’ tadhal air Arainn tron dàrna cogadh is thàinig cuideachd trì roinnean de na Commandos, Seirbheis Cabhlach Rìoghail Nam Ban (WRENS), prìomh-oifis a’ Bhacaidh-dìona (Boom Defence headquarters), sgoil ghunnaireachd, ionad euslaintich is caileagan an fhearainn (land girls). Eu-coltach ri stòldachd a’ Chogaidh Mhòir bha an t-eilean na bhoil. Bha an luchd-seirbheis seo uile feumach air dibhearsan is bhiodh dannsaichean air an cumail grunn oidhcheannan san t-seachdain. Ann an Loch an Eilein bhiodh trì dannsaichean ann gach seachdain le dannsadh gu reacordan oidhche Haoine is dannsadh dhan Bhud Brown Band air oidhche ArDaoine is oidhche Shathairne. Nuair a fhuair mi facal air cailleach a bha na ribhinn aig an àm sin las a sùilean nuair a thug mi iomradh air cuspair nan dannsaichean. Dh’innis i dhomh gun robh i fhathast aig an sgoil nuair a thoisich i air a dhol ann is mar a bhiodh i a’ coiseachd ann cas-rùisgte leis na brògan dannsaidh aice ann am poca gus nach biodh iad air am milleadh. Cha do chaill i aon dannsa fad a’ chogaidh!

B’ ann tron chogadh a thàinig còmhlain dannsaidh Albannach gu ìre. Bha iad air buaidh dannsadh Bhallroom a thoirt a-steach is air a mheasgachadh le dannsadh dùthchail gus dreach Albannach de cheòl an talla dannsaidh a chruthachadh. Sna blaidhnaichean a lean an cogadh b’ e buidheann dam b’ ainm Còmhlan an t-Seasgainn an còmhlan as cliùtaiche anns an eilean. Mar iomadh còmhlan air feadh na dùthcha b’ e cruinneachadh de luchd ciùil às an sgìre a bh’ann a reir cò bha ri làimh aig an àm. Bha dòrlach de dh’fhìdhlearan a bhiodh a’ tighinn ’s a’ falbh, bha drumair ann is fear a chluich a saxaphone, agus aig àmanan bhiodh piana ann. Ach aig cridhe a’ chòmhlain bha ionnsramaid a bha ùr dhan eilean; am bogsa, a bha a’ gabhail òs làimh àite na fìdhle mar rìgh na ionnsramaidean dannsaidh. B’ e fear Alastair MacAlastair prìomh chluicheadair a’ bhogsa dhan chòmhlan. B’ e bodach a bh’ann nuair a thachair mi ris. Bha e air corrag a chall ann an tubaist air an tuathanas, rud a chuir bacadh air a chuid chluich, ach bha làn a chinn de dheagh chùimhneachain aige air na làithean a bha an còmhlan aige aig àirde is a bhiodh iad a’ cluich grunn oidhcheannan san t-seachdain; mar a bhiodh iad a’ cluich gu uairean beaga na maidne is a bhiodh iad air an cois tràth an a latha aig an cuid obrach. Ged ’s e dannsaichean dùthail Albannach às motha a bhiodh iad a’ cluich bha iad a’ cheart cho comasach air dannsaichean Bhallroom leithid am Foxtrot, an Tango is b’urrainn dhaibh Quadrille a chluich ma chaidh iarraidh orra leis na seann daoine a bha fhathast eòlach orra. Ged a chluich iad an iomadh àite air feadh an eilein b’ e an t-ionad anns an do chluich iad a b’ annsa le Alastair an seann talla tionna ann am Baile an t-Seasgainn fhèin. Bhiodh na daoine a’ dòrtadh a-steach dhan talla às dèidh do na taighean-seinnse dùnadh aig 9.30f is rachadh an t-àite na bhoil, is e loma-làn is na ballachan a’ crathadh. Chan ainneamh a bhriseadh sabaid a-mach às a dhèidh.

Còmhlan an t-Seasgainn                                                 Seann talla tiona aig Dail a’ Bheithe (Birchvale)

Ged a thàinig ceòl cèilidh fo sgàil ceòl pop, rock agus disco gu ruige deireadh na linn cha deach e à fianais uile gu lèir is bha daonnan còmhlan no dhà air an eilean a dh’fhreagradh am miadh son dannsa cèilidh. Ach le aiseirigh ceòl folk sna seasgadan is na seachdadan ghabh daoine ùidh às ùr ann an ceòl traidiseanta is na dannsaichean a rachadh leis is tha mi toilichte a ràdh gu bheil dannsadh cèilidh fhathast beò is fallain ann an Arainn is a’ chòrr dhen Ghàidhealtachd mar an ceudna.

Chan eil mòran a bheir daoine còmhla mar dannsadh cèilidh is bidh e a’ sìor thoirt tlachd dhomh a bhith a’ faicinn talla làn shrainnsearan a dh’fhalbhas nan càirdean às dèidh oidhche de dhannsadh. An toirear bàrr air cur-seachad a tha sìmplidh is fallain is làn spòrs? Guma fada a mhaireas dannsadh cèilidh mar phàirt de bheatha nan Albannach!

Tha sinn gu math toilichte a bhith a’ foillseachadh nan sgrìobhadairean a bhuannaich Farpais Litreachais Comunn Oiseanach Oilthigh Ghlaschu uair eile. Seo an rosg as fheàrr on fharpais le Robbie MacLeòid. Meal-a-naidheachd ort, a Robbie!

Taobh Thall na Grèine

Uaireigin dhen t-saoghal, bha cogadh mòr a’ dol sna speuran, taobh thall na grèine. Thòisich an cogadh o chionn iomadh bhliadhna, is cha robh duine beò a chuimhnich ciamar no cuin a thòisich e. Cha robh ach fios gun robh cogadh a’ dol, agus bha a h-uile duine glè chinnteach gun robh iadsan ceart, agus an nàmhaidean ceàrr.

A-nis, sna làithean sin, bha diofar sgoiltean ann airson cloinne. Nan robh do phàrantan a’ sabaid anns a’ Chogadh le Feachdan na Talmhainn, rachadh tu gu sgoil gleansach, spaideil, bhrèagha, ris an canadh Sgoil Gheal.

Ach nan robh do phàrantan an aghaidh a’ Chogaidh, no mura robh iad an sàs anns na Feachdan, no – mo chreach ’s a thàinig – nan robh do phàrantan air a bhith air taobh nan Cinnidhean Reultach, rachadh tusa gu sgoil robach, aosta, shalach, ris an canadh Sgoil Bhuidhe.

’S ann dhan Sgoil Gheal a bha Flòraidh a’ dol. ’S ann dhan Sgoil Bhuidhe a bha Lios a’ dol.  Gach madainn, bhiodh Lios ag èirigh gu math tràth. Bha aice ri seo a dhèanamh, oir bha an Sgoil Bhuidhe gu math fada air falbh bhon taigh aice, agus chan fhaodadh a pàrantan Lios a thoirt ann iad fhèin, oir, mar Ghealtairean, cha robh cead aca an taigh aca fhàgail.

Bhiodh e an-còmhnaidh dorch nuair a bhiodh Lios ag èirigh, ge bith an e geamhradh no samhradh a bh’ ann. Dhèanadh a h-athair bracaist dhi, a màthair bogsa-lòin, agus bheireadh an dithist aca pòg dhi mus fàgadh Lios an taigh. Choisicheadh Lios na sràidean fada gu ruige na sgoile. Bhiodh i fuar, sgìth, agus, air uairean, bog fliuch.

Nuair a bhiodh Lios a’ coiseachd, bhiodh Flòraidh fhathast na leabaidh. Cha robh aice ri èirigh gus an robh a’ ghrìan àrd sna speuran. Cha robh Sgoiltean Geala a’ tòiseachadh cho tràth ri Sgoiltean Buidhe, agus bheireadh tidsear Flòraidh ann i nan robh feum aice air sin. Ach chan ann tric a bha i, oir cha robh an Sgoil ach còig mionaidean air falbh. Dhèanadh coimpiutair an taighe a bracaist agus a bocsa-lòin dhi gach madainn, agus dh’itheadh Flòraidh a bracaist na h-aonar sa chidsin, gun duine beò ris am bruidhneadh i.

Nuair a ruigeadh Lios an Sgoil Bhuidhe, bha aice ri a baga a thoirt dhi. Shealladh coimpiutair beag na bhroinn, a’ dèanamh cinnteach nach robh rudan toirmisgte ann. Bha aice ri a h-ainm a sgrìobhadh air liosta airson clàradh a-steach, agus a’ cantainn ri coimpiutair eile, ’Tha mise, Lios nan Iteag, a’ gealltainn nach can mi guth an aghaidh Feachdan na Talmhainn anns an Sgoil.’ Bha an uair sin aice ri bhideo a choimhead le na sgoilearan eile, a bha a’ sealltainn dhaibh na bha dol sa Chogadh. ’An-diugh sa Chogadh…’ thòisicheadh gach bhideo, le tè-naidheachd a’ bruidhinn mu bhlàran, shaighdearan, agus phlanaidean cèine. Aig deireadh gach bhideo, chanadh an tè-naidheachd: ‘Agus carson nach cùm sibhse taic ri ur planaid? Thoiribh air ur pàrantan pàirt a ghabhail sa Chogadh ghlòirmhor!”

Nuair a ruigeadh Flòraidh an Sgoil Gheal, cha robh aice ri a leithid a dhèanamh. Chuireadh coimpiutair na sgoile fàilte bhlàth oirre. ‘Madainn mhath, a Fhlòraidh nighean Gaisgich,’ chanadh e. ’Tha do phlanaid gu math taingeil leis na tha do phàrantan a’ dèanamh airson taic a chumail ri Feachdan na Talmhainn.’

Chan fhaigheadh ise bhideo mu na bha a’ dol sa Chogadh – na àite, bhiodh bhideo, ’s dòcha uair san t-seachdain, bho a màthair.

‘Halò a Fhlòraidh,’ chanadh i. ‘Tha mi an dòchas gu bheil thu modhail agus dìleas san sgoil. Dèan do dhìcheall. ’S ann air do shon-sa a tha sinn a’ sabaid an seo. ’S fheudar dhomh falbh.’ Sin a bhiodh ann.

Anns an Sgoil Bhuidhe, bhiodh clasaichean aig Lios mu eachdraidh Feachdan na Talmhainn, mu bhlàran agus shaighdearan ainmeil, agus carson a bha na Cinnidhean Reultach olc agus dona agus ceàrr, agus carson an e Cogadh ‘còir’ a bh’ ann. Cha robh Lios a’ tuigsinn na bh’ ann an Cogadh ‘còir’.

Anns an Sgoil Gheal, chaidh Flòraidh ionnsachadh ann am matamataigs, cànanan a’ phlanaid, innleachdan cogaidh, coimpiutaireachd, naidheachdas, litreachas, ealain agus iomadh seòrsa cuspair eile.

Gach àm lòn, bha aig Lios ri coiseachd seachad air postair mòr a chanadh:

‘Ais-èirigh urram ur sloinnidh! Gabhaibh ann am Feachdan na Talmhainn! Nuair a bhios sibh aosta gu leòr, BITHIBH NUR GAISGICH!’

Chluicheadh Lios le a càirdean Mata agus Cùglas. Bha pàrantan Chùglais air sabaid air taobh nan Cinnidhean Reultach mus deach an cur fo ghrèim. Mar sin, cha robh ach cànan nan reul aige. Ach bha Lios agus Mata air fàs eòlach gu leòr air a’ chànan leis gur e caraid a bh’ ann an Cùglas dhaibh. Chluicheadh iad geamannan air a’ chrè chruaidh.

Gach àm lòin, choisicheadh Flòraidh tro choille na sgoile. Bha raon-chluiche na Sgoile Gile uabhasach mòr, agus na bhroinn bha coille, achadh, loch, eas, agus tràigh. Chòrdadh e ri Flòraidh fois a ghabhail ri taobh an easa, ag èisteachd ri fuaim sruth an uisge. B’ fhearr leatha a bhith na h-aonar aig àm lòin, oir ´s tric a bhiodh na sgoilearan eile a’ sabaid.

‘Tha m’athair-sa air sabaid ann an seachd blàran sna Feachdan,’ chanadh cuideigin.

‘Uill tha mo mhàthraichean air sabaid ann am fichead eatorra!’ chanadh cuideigin eile. Agus bhiodh còmhstri mhòr ann. Cha robh Flòraidh ro-dhèidheil air sabaid. Cha robh i fhèin airson strì an aghaidh nan Cinnidhean nuair a bha ise 14, ach ’s e sin a bha roimhpe.

Às dèidh chlasaichean an fheasgair, bhiodh aig Lios ri a baga a thoirt dhan choimpiutair a-rithist, a dhèanamh cinnteach nach robh i air sìon a ghoid bhon sgoil. An uair sin, thòisicheadh i an turas fada dhachaigh.

Nuair a bha Flòraidh sgìth de chlasaichean, dh’fhaodadh i a dhol dhachaigh. Anns an Sgoil Gheal, dh’fhaodadh tu do chlasaichean fhàgail aig uair sam bith. Dha Flòraidh, bha seo gu tric mu mheadhan an fheasgair. Choisicheadh i a-mach às a clas, agus a-mach tro dhorsan na sgoile.

Mun àm seo gach latha, choinnicheadh Flòraidh ri nighean eile air a slighe dhachaigh, nighean dorch, thana. Bha a làmhan tric salach, agus cha robh a fiaclan gu math glan.

‘Hallo,’ chanadh Flòraidh rithe.

Mun àm seo gach latha, choinnicheadh Lios ri nighean eile air a slighe dhachaigh. Bha i àrd, bàn, agus nas cruinne na bha Lios. Bha a sùilean breagha agus deàlrach, agus bha a fiaclan cho geal ri pàipear.

‘Halò,’ chanadh an nighean ri Lios.

A’ chiad turas no dhà a thachair seo, cha tuirt Lios sìon air ais rithe. Bha fios aice gun robh an nighean seo a’ dol dhan Sgoil Gheal, agus bha Lios teagmhach gum biodh i ann an trioblaid nam bruidhneadh i rithe.

Air an latha a bha seo, ge-tà, air adhbhar air choreigin, fhreagair i.
‘Hallo,’ thuirt an nighean, mar as àbhaist.
’Feasgar math,’ thuirt Lios.
‘Cò thusa?’ thuirt an nighean.

‘Is mise Lios,’ thuirt Lios. Shìn Lios a làimh rithe.

Sheall Flòraidh air an làimh shalach airson mionaid, agus an uair sin chrath i e.
‘Is mise Flòraidh,’ thuirt i.

‘Ciamar a tha thu?’ thuirt Flòraidh.
‘Tha mi gu math,’ thuirt Lios. ‘Ciamar a tha sibh?’

‘Gu math,’ thuirt Flòraidh. ‘Uill, sgìth.’ Rinn i mèaran mòr.
Sheas iad còmhla airson tiotain, sàmhach.
‘Beannachd leibh,’ thuirt Lios.
‘Beannachd leat,’ thuirt Flòraidh.

Nuair a ruigeadh Lios a taigh, bhiodh a pàrantan an-còmhnaidh cho toilichte a faicinn. Bhiodh iad a’ faighneachd mu na rinn i san sgoil, dhèanadh a h-athair dìnnear dhaibh, agus chuidicheadh a màthair i le a h-obair-dhachaigh. Bha daonnan tòrr obair-dhachaigh aice.

Nuair a ruigeadh Flòraidh a taigh, cha robh ga feitheamh ach an coimpiutair. Rinn an coimpiutair dìnnear dhi, agus leughadh i leabhar, no chluicheadh i sa ghàrradh, no shuidheadh i a’ coimhead nan naidheachdan no fiolma. Bhiodh an taigh na thost, agus ann an dorchadas, ach a-mhàin an seòmar anns an robh i.

Aig àm leapa, bheireadh pàrantan Lios dhan t-seòmar-leapa aca i, ghlanadh iad am fiaclan, chuireadh iad uile air an aodach-leapa, agus dh’innseadh pàrantan Lios sgeulachd dhi.

Aig àm leapa, chuireadh Flòraidh air a h-aodach-leapa, ghlanadh an coimpiutair a fiaclan dhi, agus rachadh i dhan leabaidh.

                Nuair a chaidh na coinnealan às,           Nuair a chaidh solasan a’ choimpiutair dheth,

agus i na h-aonar san dorchadas,       agus i na h-aonar san dorchadas,

       smaoinich Lios air an nighean               smaoinich Flòraidh air an nighean

àlainn bhon Sgoil Gheal.                        dorcha, robach ach snog.

       Smaoinich i air an nighean taobh thall na sràide.

Tha sinn glè thoilichte a bhith a’ foillseachadh nan sgrìobhadairean a bhuannaich Duaisean Litreachas Comunn Oiseanach Oilthigh Ghlaschu uair eile. Is e Sgàire Uallas à Toronto a bhuannaich an duais airson bàrdachd agus an fharpais gu lèir le dàn cumhachdail, smaoineachail. Meal do naidheachd a Sgàire!

Mac an Duine Saoghalta
Le Sgàire Uallas

Ma dhealbhadh mac an duin’ a dhuslach,
’s gun do thàirneadh às an ùir sinn,
b’ ann da dheòin a thruailleadh duilleach
los ubhal a chreach ’s a mhealltainn.

An e bonn ar nàdair a bhith nar n-ànraich;
mar mholag a bheanas ri mòran ’s a shlìobas beagan
’s nach fhidir a h-aon?

No an gràineileachd e;
a chuireadh air bhog a dh’olc no a dh’èiginn le
fonn ga fhuadach
teaghlach ga fhuasgladh
clann ga sgaoileadh?
Le dùthchas bhith ga èigneachadh?

‘S iomadh sluagh a chaidh dhì-fhreumhachadh ’s ath-cheannachadh;
an aon spiorad annt’ ach e air dubhadh
an aon mhiann annt’ ach e gun choileanadh,
’s an fheadhainn a sgapadh a’ seòladh thar chuan aineoil
’s an fheadhainn a dh’fhàgadh a’ caochladh ri foill ar saoghail
gun teirig an sloinneadh a dh’innseadh cò thu.

Nuair a shaobhas eòlasan eòlas,
’s a chlaonas cleachdadh cridheachan,
thig seachdnar ragair air thoiseach ceithir each
a mhùchadh na falamhachd.

Chaidh Eòghan a choimhead air The Last Jedi aig meadhan-oidhche. Seo na shaoil e, ach na gabh dragh! Cha mhill e am plota dhuibh!

Tha sinn air a bhith a’ feitheamh fad dà bhliadhna ri freagairtean – cò leis a tha Rey? Cò a th’ ann an Snoke? Dè a tha Luke air a bhith ris ann an Hiort? Uill gheibh sibh a’ mhòr-chuid dhe na freagairtean sin anns The Last Jedi, am film ùr san t-sreath, Cogadh nan Reul. Ach cuideachd gheibhear sàr fhilm a sheasas cho math ri Empire Strikes Back ach cuideachd a sheasas mar fhilm fa leth le teachdaireachd chudromach airson na linne sa bheil sinn beò.

Tha na Reubalaich ann an staing, agus nuair a bhios sinn a’ leughadh an roimh-ràdh mhòir bhuidhe aig toiseach an fhilm, fairichidh sinn iomagaineach gun tèid iad thairis air plota Empire. Tha iad a’ teicheadh planaid mar a rinn iad ann an Hoth agus tha Rey a’ sireadh tidsear mar a rinn Luke le Yoda. Ach tha Rian Johnson air feadh an dà uair gu leth a’ cluich le ar beachdan a-cheana agus a’ cruthachadh shaoghalan ùra, mìorbhaileach.

Tha an t-àm ri teachd gu math dubh dhan chruinne-cè. Gu sìmplidh, ´s e First Order ISIS, Trump agus na Brexiteers an lùib a chèile. Tha Hux agus Kylo Ren ann an amhaichean a chèile a’ strì airson aire Snoke. Tha Hux airson tilleadh dha na seann làithean agus tha Ren airson eachdraidh air fad a reubadh às a chèile. Tha an dithis aca airson a bhith grod cho fad ’s gu bheil iad ga dheanamh. Tha Dòmhnall Gleeson rudeigin coltach ri aisling fhliuch Dhanaidh Alexander agus tha Adam Driver a cheart cho làn angst ri Hayden Christensen sna prequels ach tha e mìle uair nas fheàrr mar chleasaiche.

A’ bruidhinn air deagh chleasachd, tha Oscar Isaac iongantach mar Dameron Poe. Bu chòir dha a bhith am measg nan rionnagan as motha dhen t-saoghail, bidh e na lasair gach uair a nochdas e air an sgrìon. Cuideachd, chì sinn Mark Hamill agus Carrie Fisher nach maireann, ag obair gu h-ionmholta, a’ sealltainn mar a thug aois is briseadh-dùil buaidh air an caractaran ainmeil. Tha na cluicheadairean uile (seach aon tè shasannach am measg nan Reubalach, a tha coltach ri tidsear ealain ann an sgoil air Ghàidhealtachd) a’ faighinn cothrom an comasan a shealltainn ann an dòigh bheartach.

Is e an tèama as motha nach bu chòir dhuinn a bhith sgur a shabaid – ach cha bu chòir dhuinn sabaid airson ar nàimhdean a sgiùrsadh ach airson ar càirdean gràdhach a shàbhaladh. Sin an teachdaireachd a tha againn, agus ma tha sinn a’ dol a bhith nar sradagan a chuireas an teine a loisgeas sìos siostaman gràineil, mì-rùnach, feumaidh sinn sin a chumail aig an aghaidh.

Film a bhios gad chumail air bhioran fad na tìde agus a bheir dhut bròn is dòchas san aon bhuille. Chan eil mòran fhilmichean den leithid a’ dol a thoirt togail dhut mar An Jedi Deireannach.